{"id":499,"date":"2021-03-06T20:17:36","date_gmt":"2021-03-06T19:17:36","guid":{"rendered":"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/?page_id=499"},"modified":"2025-02-27T11:42:38","modified_gmt":"2025-02-27T10:42:38","slug":"rezensionen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/?page_id=499","title":{"rendered":"Rezensionen"},"content":{"rendered":"\n

Hier findest du alle von der Lotte ver\u00f6ffentlichten Rezensionen der letzten zwei Jahre.

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Rezension Nr. 53<\/h2>\n\n\n\n
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Mauricio Rosencof \u2013 Das Schweigen meines Vaters<\/strong>
Assoziation A \u2013 ISBN 978-3-86241-506-9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abGebe Gott, dass unsere Schreie denen unter die Kissen kriechen, die nicht wissen, die wissen, aber nichts sagen, die nicht wissen wollen.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Mauricio Rosencof, 1933 in Florida, Uruguay als Sohn polnisch- j\u00fcdischer Emigrant:innen geboren, war sp\u00e4ter f\u00fchrendes Mitglied der MLN- Tupamaros. In diesem Buch nimmt er Bezug auf seine \u00abKerkerjahre\u00bb als Gefangener der Diktatur, als \u00abGeisel des Staates\u00bb, in denen er unter barbarischen Bedingungen 12 Jahre lang inhaftiert war. Darin verwebt er die eigene Familiengeschichte, die des Holocaust, der Angeh\u00f6rigen, von denen irgendwann keine Briefe mehr ankamen, der Erinnerungen seiner Tante, die Ausschwitz und Ravensbr\u00fcck \u00fcberlebt hat, das Schweigen seines Vaters.<\/p>\n\n\n\n

Diese Verkn\u00fcpfung schafft eine Klarheit, ein tiefes Verst\u00e4ndnis \u00fcber das Verbundensein von \u00abGeschichte\u00bb und dem famili\u00e4r Erlebten. \u00abIm Zentrum seines Erz\u00e4hlens steht die Erinnerung als Zufluchtsort der menschlichen W\u00fcrde.\u00bb lese ich auf der Buchr\u00fcckseite. Die reduzierte Sprache die er w\u00e4hlt gibt dem Erz\u00e4hlten den Raum, den es verdient und braucht, um atmen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Mit vielen Worten viel zu sagen ist keine grosse Herausforderung. Mit wenigen Worten viel zu sagen ist jedoch eine Glanzleistung, die Rosencof in diesem Buch mit einer solchen Bravour meistert, dass es eine:n sprachlos macht.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt nichts mehr zu diesem Buch zu sagen, jedes weitere Wort w\u00e4re eins zu viel.<\/p>\n\n\n\n

Doch, eins noch:
es steht absolut verdient auf Platz 1 der Litprom-Bestenliste \u00bbWeltempf\u00e4nger\u00ab<\/a>, Winter 2024.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 52<\/h2>\n\n\n\n
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Yu Pei- yun und Zhou Jian- xin – Tsai Kun-Lin, Was bleibt<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Graphic Novel aus Taiwan – Baobab Books – 2024 – ISBN 978-3-907277-26-3<\/p>\n\n\n\n

Der vierte und letzte Band der Biographie \u00fcber Tsai Kun-Lin ist erschienen und l\u00e4sst mich einmal mehr \u00fcber die sch\u00f6ne Gestaltung und die wirklich gekonnt erz\u00e4hlte Geschichte staunen. Was f\u00fcr ein sch\u00f6nes Buch, das mich ausserdem inhaltlich gleich weiter recherchieren l\u00e4sst, so sehr macht es Lust darauf mehr zu wissen \u00fcber den \u00abWeissen Terror\u00bb in Taiwan und deren Aufarbeitung.<\/p>\n\n\n\n

Yu Pei-yun und Zhou Jian-xin sind die beiden Autor:innen\/ Zeichner:innen dieser vierteiligen Graphic Novel aus Taiwan. Sie erz\u00e4hlen die Geschichte von Tsai Kun- Lin, geboren in eine taiwanische Familie im Jahr 1930. Zu diesem Zeitpunkt war Taiwan schon \u00fcber 30 Jahre japanische Kolonie. Tsai Kun-Lin war Journalist und Verleger, Gefangener und Widerst\u00e4ndler und bis zu seinem Tod 2023 aktiv f\u00fcr Demokratie und Menschenrechte. W\u00e4hrend in den vier B\u00e4nden die Biographie Tsai Kun-Lins gezeichnet wird erleben wir gleichzeitig auch die spannende, neuere Geschichte Taiwans.<\/p>\n\n\n\n

\u00abWas bleibt\u00bb:
Erz\u00e4hlt werden die schwierigen Jahre nach dem Niedergang eines von Tsai Kun-Lins herausgegebenen Magazins, den Schulden, der kleinen Mietswohnung und dem Aufrappeln der Familie, die neue Arbeit und wie sich Taiwan ver\u00e4ndert. Die taiwanische Demokratiebewegung findet ebenso Platz wie die Gedenkst\u00e4tte f\u00fcr die Opfer des \u00abWeissen Terrors\u00bb in der ehemaligen Strafkolonie, wo auch Tsai Kun-Lin inhaftiert war. Und wie sich die Menschen auch in den dunkelsten Momenten in Taiwan immer wieder gegenseitig Mut machten.<\/p>\n\n\n\n

Wie auch in den 3 vorherigen B\u00e4nden schaffen es die beiden Autor:innen eine spannende Geschichte zu erz\u00e4hlen, die eine:n nicht losl\u00e4sst und die Lust auf mehr macht. Zwar ist die Biographie Tsai Kun-Lins mit diesem Band beendet, die Geschichte Taiwans l\u00e4sst sich aber wunderbar weiter erforschen.
Jeder Band hat ein eigene Bildsprache und doch geh\u00f6ren sie alle zusammen. In diesem Band, in Orange- und Graut\u00f6nen gehalten, arbeitete der Illustrator Zhou Jian-Xin mit photorealistischen Darstellungen. Dies macht die Geschichte umso greifbarer und realistischer. Wie bisher zaubert er wundersch\u00f6ne Zeichnungen, gelungene Bild\u00fcberg\u00e4nge und grosse Bilder, die zum Staunen einladen.<\/p>\n\n\n\n

Eine wirklich sehr gelungene Serie, die auch gut f\u00fcr Jugendlichen ab 14 Jahren geeignet ist. Faszinierend, wundersch\u00f6n und tiefgr\u00fcndig! Danke an die Autor:innen und Baobab Books f\u00fcr dieses Meister:innenwerk, das als Gesamtausgabe absolut berechtigt f\u00fcr den Max und Moritz- Preis 2024 nominiert war.<\/p>\n\n\n\n

Baobab Books hat sich darauf spezialisiert Bilderb\u00fccher, Kindergeschichten und Jugendromane aus aller Welt in deutscher \u00dcbersetzung zu verlegen, zur F\u00f6rderung kultureller Vielfalt in der Kinder- und Jugendliteratur. Mit diesem Schmuckst\u00fcck aus Taiwan haben sie einmal mehr ihr gutes Gesp\u00fcr bewiesen, spannende und in diesem Fall auch wundersch\u00f6ne Literatur aus einem Land, das in unseren B\u00fcchergestellen nicht grossfl\u00e4chig repr\u00e4sentiert ist, im deutschsprachigen Raum sichtbar zu machen.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 51<\/h1>\n\n\n\n
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Yu Pei- yun und Zhou Jian- xin – Tsai Kun-Lin, Ein neues Leben<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Graphic Novel aus Taiwan – Baobab Books – 2024 – ISBN 978-3-907277-23-2
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Der dritte Band von vieren ist erschienen und zwei neue Farben wurden ausgew\u00e4hlt um uns die weitere Lebensgeschichte von Tsai Kun Lin zu erz\u00e4hlen. Und nicht nur diese, nein, fast 100 Jahre Geschichte Taiwans finden zwischen den Buchdeckeln der Reihe Platz.<\/p>\n\n\n\n

In diesem Band erleben wir nach der Freilassung Kun- lins sein Ankommen im Leben in seiner Herkunftsstadt Taichung, seine Wiederbegegnung mit Kimiko, seiner Jugendliebe, sowie seinen beruflichen Werdegang im Verlagswesen, der Literatur, seinen Ideenreichtum und immer wieder die R\u00fcckschl\u00e4ge und Schicksalsschl\u00e4ge, forciert durch die Milit\u00e4rregierung und die damit verbundene Zensur. Wie er aus all diesen Schwierigkeiten einen Weg findet, das werden wir im vierten und letzten Band erfahren, der noch in diesem Jahr erscheinen soll.<\/p>\n\n\n\n

Die Geschichte der Graphic Novel ist wie in Band 1 und 2 wundersch\u00f6n und fl\u00fcssig erz\u00e4hlt. Es f\u00e4llt schwer, das Buch aus der Hand zu legen, es saugt eine:n ein in die Welt von Taiwan, von Ideenreichtum und Comicheld:innen, von schwierigen Herausforderungen und \u00dcberforderungen zu den zauberhaften Gl\u00fccksmomenten der Protagonist:innen. Die Zeichnungen laden teilweise wie gehabt immer noch zum Staunen ein. Und doch scheint mir der Stil der Gestaltung ein wenig ver\u00e4ndert zu sein: durch fl\u00e4chige Raster verliert es ein bisschen an Weichheit und bekommt etwas Technisches. F\u00fcr meinen Geschmack schade, weil es gerade diese Feinheit der Zeichnungen war, die ich in den letzten beiden B\u00e4nden so genossen habe um wirklich einzutauchen. Wundersch\u00f6n ist nach wie vor die kreative Seitengestaltung. Die Bilder fliessen nahtlos ineinander \u00fcber, es macht Freude diesem Fluss zu folgen.
Ein spannender dritter Teil dieser Serie, der sich ideal daf\u00fcr eignet, am See zu liegen und diese Auszeit mit Tsai Kun Lin und seinen Begleiter:innen zu teilen. Unbedingt lesen!<\/p>\n\n\n\n

Baobab Books hat sich darauf spezialisiert Bilderb\u00fccher, Kindergeschichten und Jugendromane aus aller Welt in deutscher \u00dcbersetzung zu verlegen, zur F\u00f6rderung kultureller Vielfalt in der Kinder- und Jugendliteratur. Mit diesem Schmuckst\u00fcck aus Taiwan haben sie einmal mehr ihr gutes Gesp\u00fcr bewiesen, spannende und in diesem Fall auch wundersch\u00f6ne Literatur aus einem Land, das in unseren B\u00fcchergestellen nicht grossfl\u00e4chig repr\u00e4sentiert ist, im deutschsprachigen Raum sichtbar zu machen. Ein herzliches Dankesch\u00f6n f\u00fcr diese tolle und wichtige Arbeit. Die drei B\u00e4nde kann ich nur empfehlen und ich bin sehr gespannt, wie es weitergeht :).<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 50<\/h1>\n\n\n\n

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Yu Pei-yun und Zhou Jian-xin – Tsai Kun-Lin, Di gestohlenen Jahre<\/strong>

Graphic Novel aus Taiwan \u2013 Baobab Books – 2023 \u2013 ISBN 978-3-907277-15-5
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Nun ist er endlich da der zweite Band der vierteiligen Grahic Novel aus Taiwan.
Kurze R\u00fcckblende, was im ersten Band geschah:
Tsai Kun- Lin, geboren in eine taiwanische Familie im Jahr 1930, zu diesem Zeitpunkt war Taiwan schon \u00fcber 30 Jahre japanische Kolonie, \u00fcberlebt im Alter von 5 Jahren ein schweres Erdbeben, das einen Grossteil der Insel und das Haus der Familie Tsai zerst\u00f6rt. Einige Jahre sp\u00e4ter macht auch der 2. Weltkrieg nicht halt vor der Insel, die immer wieder Schauplatz der imperialistischen M\u00e4chte wurde. Wieder ergreift ein fremdes Regime die Macht auf der Insel.<\/p>\n\n\n\n

Und nun im zweiten Band ist Tsai Kun-Lin nicht mehr der kleine Junge. Im Alter von knapp 20 Jahren wird er festgenommen und mittels erzwungenem Gest\u00e4ndnis verurteilt- 10 verlorene Jahre verbringt er im Gef\u00e4ngnis auf der Insel L\u00fc Dao. Die Trennung von seiner Familie macht ihm noch mehr zu schaffen als die d\u00fcsteren Haftbedingungen. Das einzige, was ihn durchhalten l\u00e4sst ist die Menschlichkeit unter den Gefangenen.<\/p>\n\n\n\n

Die d\u00fcsteren Haftbedingungen sind in diesem fast ausschliesslich in Graut\u00f6nen gehaltenen Band f\u00f6rmlich sp\u00fcrbar. Die seltenen Momente, in denen ein scheuches Blau auftaucht sind zauberhaft und hoffnungsvoll. Ja, es gibt ein Leben ausserhalb des Gef\u00e4ngnisses, ausserhalb der kargen Verpflegung und der harten Arbeit, die die Gefangenen leisten m\u00fcssen. Schon beim Durchbl\u00e4ttern wird sp\u00fcrbar, dass die nicht einfachen aber doch liebevollen Kinderjahre vorbei sind. Es folgen die dunklen, die verlorenen Jahre.
Es ist ein schwerer Band, der wie der erste wundersch\u00f6n, liebevoll und detailreich gestaltet ist. Die sch\u00f6nen Bilder brechen immer wieder die H\u00e4rte des Gef\u00e4ngnisalltags. Und auch diese d\u00fcsteren Jahre nehmen ein Ende, das Blau taucht gegen Ende dieses zweiten Bandes doch immer \u00f6fter auf und lassen hoffen.<\/p>\n\n\n\n

Yu Pei-yun und Zhou Jian-xin haben mit diesem zweiten Teil der Serie wieder bewiesen, wie spannend und wundersch\u00f6n Tsai Kun-Lins Geschichte erz\u00e4hlt werden kann. Der Band l\u00e4dt ein zum Bilder bestaunen, recherchieren und hoffen. Der einzige Wermutstropfen: wann kommen Band 3 und 4? \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n

Baobab Books hat sich darauf spezialisiert Bilderb\u00fccher, Kindergeschichten und Jugendromane aus aller Welt in deutscher \u00dcbersetzung zu verlegen, zur F\u00f6rderung kultureller Vielfalt in der Kinder- und Jugendliteratur. Mit diesem Schmuckst\u00fcck aus Taiwan haben sie einmal mehr ihr gutes Gesp\u00fcr bewiesen, spannende und in diesem Fall auch wundersch\u00f6ne Literatur aus einem Land, das in unseren B\u00fcchergestellen nicht grossfl\u00e4chig repr\u00e4sentiert ist, im deutschsprachigen Raum sichtbar zu machen. Ein herzliches Dankesch\u00f6n f\u00fcr diese tolle und wichtige Arbeit. Die beiden B\u00e4nde kann ich nur empfehlen und ich bin sehr gespannt, wie es weitergeht :).<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 49<\/h1>\n\n\n\n
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Diaty Diallo – Zwei Sekunden brennende Luft<\/strong>

Roman – Assoziation A – 2023 – ISBN 978-3-86241-501-4

TW: Rassistische Polizeigewalt

Das Buch ist da! Schon die Ank\u00fcndigung versprach Gutes, doch es nun in den H\u00e4nden zu halten, einen Blick drauf, einen weiteren rein zu werfen, l\u00e4sst mich staunen. Was f\u00fcr ein SCH\u00d6NES Buch! Die Gestaltung sowohl von Cover als auch der Seiten, der Kapitel- ich bin baff. Grossartig!

„Zwei Sekunden brennende Luft“ von Diaty Diallo ist ein Roman der in einer Banlieue von Paris spielt. Die Geschichte erz\u00e4hlt in der Ich- Form von Astor und seinen Freund:innen, die dort ihre Zeit, ihr Leben verbringen. „Sie kennen sich schon ewig, teilen alles miteinander, von kleinen Abenteuern \u00fcber grosse Grillpartys bis hin zu den allt\u00e4glichen Schikanen der Polizei, die misstrauisch be\u00e4ugt, kontrolliert, festnimmt und immer wieder massiv angreift.
Ein Tag im Juli, die Luft steht vor Hitze. Am Abend h\u00e4ngen die einen noch auf der Betonplatte ab, w\u00e4hrend die anderen schon feiern. Ein klassischer Sommerabend, bevor pl\u00f6tzlich die Luft vernebelt wird, die Ger\u00e4usche verschwimmen, Augen brennen und Tr\u00e4nen fliessen. Ein wahres Chaos. Es kommt, wie es kommen musste: Festnahmen, Polizeigewahrsam. Und Samy, einer von ihnen, wird von der Polizei erschossen. Ein Tropfen, ein Ozean – zu viel.“

Und dann fange ich an zu lesen und bin sprachlos. Gefangen in der Sprache von Diaty Diallo, die wie in einem Atemzug diese Geschichte erz\u00e4hlt. Die Geschichte von Jugendlichen und jungen Erwachsenen, die sich verlieben, sich treffen, zusammen abh\u00e4ngen, Grills aus alten F\u00e4ssern bauen, zusammen Musik h\u00f6ren, Computerspiele spielen, kiffen, Runden auf Motos drehen. Normal halt. Fast langweilig. Das Leben von Jugendlichen\/ jungen Erwachsenen halt. W\u00e4ren diese nicht „Schwarz oder Araber“, kein Mensch w\u00fcrde sich daf\u00fcr interessieren, wie sie ihre Zeit verbringen. Sie sind es aber und genau das macht sie zur Zielscheibe der Polizei, der Bullen, dieser Typen in Blau.

Diallo zeichnet Astor und seine Freund:innen so nah, so menschlich, erz\u00e4hlt ihre Geschichte mit solcher Bravour, dass mensch beim lesen glaubt, Astor, Ch\u00e9rif und die Crew schon lange zu kennen. Und das kommende Drama, das Nicht-Fassbare, den Tropfen, den Ozean schon von Beginn an sp\u00fcrt. Es liegt in der Luft wie das Tr\u00e4nengas, das Astor kaum atmen l\u00e4sst und dem Issa entfliehen kann.

Die Sprache, auch in der deutschen \u00dcbersetzung, l\u00e4sst den franz\u00f6sischen Rap erahnen. Sie ist treibend, ausrufend und anklagend und nimmt immer wieder Bezug auf Musik, die am Ende des Buches wie ein Soundtrack der Geschichte aufgelistet wird. Alle paar Seiten denke ich: Was f\u00fcr ein Zitat!!! So wahr!!! Und kann doch nicht stoppen um sie anzustreichen oder raus zu schreiben. Weiterlesen. Die Nacht ist zu kurz, ich zwinge mich dazu extra langsam zu lesen, um die Sprache noch mehr geniessen zu k\u00f6nnen. Die letzten Seiten lese ich im Zug und immer wieder kommen mir die Tr\u00e4nen. Egal. Das Buch ist so bewegend, tief, ehrlich, nah, dass es mir egal ist, was um mich herum passiert. Wenn ich es in ein Wort packen muss, kommt mir nur „sensationell“ in den Sinn. Es ist sehr lange her, dass mich ein Buch derart tief bewegt und ber\u00fchrt hat. Nachdem ich es fertig gelesen hatte, musste ich es noch lange in den H\u00e4nden halten um die Worte nachhallen zu lassen. Ihnen und der Geschichte Raum zu geben.

Diaty Diallo ist selbst in einem Vorort von Paris aufgewachsen und wohnt noch immer dort. „Als Afrofeministin finde ich, dass etwas Misandrie, sogenannter M\u00e4nnerhass, politische Macht haben kann- als Werkzeug, nicht als Zweck an sich, als Motor, der eine Form von Radikalit\u00e4t und Dringlichkeit ausstrahlt. Es ist wichtig, Nuancen zuzulassen, besonders unter „uns“: etwa unter Frauen oder Schwarzen Frauen. Aber gegen\u00fcber den Unterdr\u00fcckern k\u00f6nnen wir uns Nuancen nicht leisten. Hier muss die Rede sehr klar und radikal sein, denn wir befinden uns durch den Aufstieg der extremen Rechten in einer radikalen Zeit.“

Dieses Buch ist Fiktion und doch hat sie diese radikale Sprache gefunden. Und gibt all denen eine Stimme, \u00fcber die sonst immer nur erz\u00e4hlt wird.

In diesem Sinne: eine SENSATION, die es nach den Filmen „Ma 6T va crack-er“ (Brennender Asphalt) und „La Haine“ (Hass) und dem Lied „La Rage“ verdient hat, ebenso ein Klassiker zu werden!

Um es in den Schweiz-Kontext zu setzen:
Etwas mehr als zwei Jahre ist es nun her, dass der 37-j\u00e4hrige Nzoy aus Z\u00fcrich in Morges von der Polizei erschossen wurde. Seither k\u00e4mpfen seine Familie und Freund:innen um eine juristische Aufarbeitung des Falles. Alle involvierten Polizeibeamten sind nach wie vor im Dienst und tragen eine Waffe. Am Samstag 21.10.2023 ist die grosse Demo in Z\u00fcrich, hier gibt es mehr Infos dazu: https:\/\/justice4nzoy.org\/demonstration-rassismus-toetet-21-10-2023\/<\/a>

Und weil die extreme Rechte auch hier gerne unterwegs ist:
Mass-Voll, Freiheitstrychler und weitere rechte Akteure sowie Verschw\u00f6rungstheoretiker:innen mobilisieren f\u00fcr Samstag, den 21. Oktober, zu einer \u00abDreil\u00e4nder-Demo\u00bb nach Basel. Besammlungsort soll der St. Johanns-Park sein. Das wollen wir nicht zulassen! Deshalb rufen wir alle dazu auf, sich diesem Aufmarsch entgegenzustellen! Auch am Samstag 21.10.2023 in Basel, mehr Infos gibt es hier: https:\/\/baselnazifrei.info\/blog\/basel-bleibt-nazifrei-den-rechten-aufmarsch-verhindern<\/a>

In diesem Sinne: F\u00e4uste in die Luft f\u00fcr Mike Ben Peter, Subranamiam H., f\u00fcr Nzoy und alle andere!
(mehr Infos siehe https:\/\/stop-racial-profiling.ch\/de\/gerichtsfaelle\/helvetzide\/)<\/a>

Und dem Verlag Assoziation A danken wir von Herzen f\u00fcr das Rezensionsexemplar!

Und dann fange ich das Buch noch einmal von vorne an zu lesen, dieses mal h\u00f6re ich mir die Lieder dazu an und tauche noch einmal ein…<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 48<\/h1>\n\n\n\n
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Peter Metz \u2013 Kaliszko. Mannheim, Sommer 1974<\/strong>

Roman – Edition H. Schroeder \u2013 2021 – ISBN 978-3-9818262-8-9<\/p>\n\n\n\n

Polizeigewalt als Kontinuit\u00e4t<\/p>\n\n\n\n

Peter Metz Roman befasst sich auf sehr eindr\u00fcckliche Weise mit den Ereignissen um den Tod des 23-j\u00e4hrigen Hannes Kaliszko, welcher am 17. Juli 1974 von einem Polizisten get\u00f6tet wurde.

Der Roman setzt sich auf sehr feinf\u00fchlige und pr\u00e4gnante Weise mit der Position der betroffenen Familie auseinander und zeigt auf, wie von staatlicher Seite eine Schuldumkehr lanciert wird. Dahingehend gelingt dem Autor durch die asynchrone Erz\u00e4hlweise ein pointierter Einblick in die Lebensrealit\u00e4ten und sozialen Zust\u00e4nde, sowie der gesellschaftliche Stimmung des Mannheim in den 1970ern und erm\u00f6glicht die Einbettung der Geschichte des betroffenen Hannes Kaliszko und dessen Familie, Freund*innen und Kolleg*innen in den gesellschaftspolitischen Gesamtkontext. Dabei schafft es der Autor nah am Geschehen und den Menschen zu sein ohne dabei voyeuristisch zu wirken.

Das Thema Polizeigewalt klingt an, da es auch heute allgegenw\u00e4rtig ist. Gerade aus dieser Sicht ist der Roman beeindruckend und empfehlenswert. Die Kontinuit\u00e4ten von Repression, Polizei- sowie Staatsgewalt werden sp\u00fcrbar und begreifbar. Und der Roman zeigt auf welchen Einfluss Klasse und Herkunft der betroffenen Menschen auf den Diskurs um Verantwortung und Schuldumkehr haben.

Das ist meines Erachtens der gr\u00f6sste Gewinn des Roman: das dieser uns vor Augen f\u00fchrt wie unver\u00e4ndert sich gesellschaftliche Zust\u00e4nde zeigen. Dahingehend kann der Roman auch als Pl\u00e4doyer verstanden werden gegen diese Zust\u00e4nde immer wieder und fortw\u00e4hrend Aufzubegehren!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 47<\/p>\n\n\n\n

Yu Pei-yun und Zhou Jian-xin – Tsai Kun-Lin, Der Junge, der gerne las<\/strong>

Graphic Novel aus Taiwan \u2013 Baobab Books – 2023 \u2013 ISBN 9783907277171<\/p>\n\n\n\n

Ich wusste es schon, bevor ich das Buch angefangen habe zu lesen: es ist der 1. Band einer vierteiligen Serie, Band 2 und 3 sollen im Herbst 2023 erscheinen, Band 4 im Jahr 2024. Und doch bin ich wieder \u00abreingefallen\u00bb- nat\u00fcrlich wollte ich unbedingt wissen, wie es weitergeht. Es ist wie eine Serie, die mensch nicht zu Ende schauen kann. Die Spannung bleibt. So muss ich mich also gedulden, bis die n\u00e4chsten B\u00e4nde erscheinen. Schwierig\u2026 \ud83d\ude09

Aber erstmal von vorne.<\/p>\n\n\n\n

Yu Pei-yun und Zhou Jian-xin sind die beiden Autor:innen\/ Zeichner:innen dieser Graphic Novel aus Taiwan. Sie erz\u00e4hlen die Geschichte von Tsai Kun- Lin, geboren in eine taiwanische Familie im Jahr 1930. Zu diesem Zeitpunkt war Taiwan schon \u00fcber 30 Jahre japanische Kolonie. Im Alter von 5 Jahren \u00fcberlebt er ein schweres Erdbeben, das einen Grossteil der Insel und das Haus der Familie Tsai zerst\u00f6rt. Einige Jahre sp\u00e4ter macht auch der 2. Weltkrieg nicht halt vor der Insel, die immer wieder Schauplatz der imperialistischen M\u00e4chte wurde. Wieder ergreift ein fremdes Regime die Macht auf der Insel. Und nun kommt es zum H\u00f6hepunkt dieses Bandes, der den Spannungsbogen hoch h\u00e4lt und die Lesenden in grosser Erwartung der n\u00e4chsten B\u00e4nde zur\u00fcck l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

Die Biographie ist sehr sensibel und wundersch\u00f6n erz\u00e4hlt. Das Buch ist in Graut\u00f6nen und Rosa gehalten, zur\u00fcckhaltende Farbgebung mit grossem Feingesp\u00fcr f\u00fcr die Momente zwischen den Zeilen. Die Zeichnungen sind Kunstwerke, die zum Tr\u00e4umen und Anschauen einladen. Die Seiten kreativ und stimmig choreographiert. Die Schwierigkeit, die drei Sprachen, die im Buch gesprochen werden, auch im Deutschen darzustellen, wurde durch unterschiedliche Schriftfarben gut gel\u00f6st.

Ich hab das Buch ausgepackt und wollte nur kurz rein schauen – schon war ich gefangen in dieser Welt vor fast 100 Jahren am anderen Ende der Welt, von der hier so wenig Geschichte bekannt ist. Mich hat das Buch auf vielen Ebenen fasziniert: Die Gestaltung und die Zeichnungen sind wundersch\u00f6n und haben mich tief ber\u00fchrt, die \u00dcberg\u00e4nge zwischen den einzelnen Bildern sind sehr gelungen. Aber auch die Art, wie die Geschichte erz\u00e4hlt wird, erschwert es, das Buch vor dessen Ende aus der Hand zu legen. Mich hat es dazu gebracht, die Geschichte der Region zu recherchieren – die Idee von Baobab Books hat sich also mal wieder erf\u00fcllt.<\/p>\n\n\n\n

Der Verlag Baobab Books hat sich darauf spezialisiert Bilderb\u00fccher, Kindergeschichten und Jugendromane aus aller Welt in deutscher \u00dcbersetzung zu verlegen, zur F\u00f6rderung kultureller Vielfalt in der Kinder- und Jugendliteratur. Mit diesem Schmuckst\u00fcck aus Taiwan haben sie einmal mehr ihr gutes Gesp\u00fcr bewiesen, spannende und in diesem Fall auch wundersch\u00f6ne Literatur aus einem Land, das in unseren B\u00fcchergestellen nicht grossfl\u00e4chig repr\u00e4sentiert ist, im deutschsprachigen Raum sichtbar zu machen. Ein herzliches Dankesch\u00f6n f\u00fcr diese tolle und wichtige Arbeit. Das Buch kann ich nur empfehlen und ich bin sehr gespannt, wie es weitergeht :).<\/p>\n\n\n\n

Kurze Vorschau: Band 2 soll im Herbst 2023 erscheinen, Band 3 2024 \ud83d\ude42
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Rezension Nr. 46<\/h1>\n\n\n\n

Taiye Selasi – Ghana must go<\/strong>

Roman – Penguin Fiction \u2013 2013 – ISBN 978-0-670-91988-8<\/p>\n\n\n\n

Das Buch ist auf Englisch in der Lotte verf\u00fcgbar.<\/p>\n\n\n\n

Selasi erz\u00e4hlt die Familiengeschichte der Sais, einer nigerianisch – ghanaischen Familie, die in den USA lebt. Durch eine Ungerechtigkeit und Scham wird sie auseinander gerissen, \u00fcber den Erdball verteilt und erst durch den Tod des Vater, viele Jahre sp\u00e4ter, wieder zusammen gebracht. Die zerrissenen Strukturen, die die Familie \u00fcber lange Zeit gepr\u00e4gt haben, kommen ans Licht und die Frage ist, ob Heilung m\u00f6glich ist.

Der Plot ist nicht aussergew\u00f6hnlich. Selasi erz\u00e4hlt eine bewegte Familiengeschichte von innen und wie die unterschiedlichen Charaktere mit den Herausforderungen des Lebens und ihrer pers\u00f6nlichen Geschichte umgehen. Dabei springt sie erz\u00e4hlerisch zwischen den Familienmitgliedern hin und her, sodass in die Gedankenwelt der einzelnen Protagonist:innen eingetaucht werden kann.<\/p>\n\n\n\n

Das Buch hat mich nur zu 98% gepackt, da mich der literarische Schreibstil manchmal von der Geschichte ferngehalten hat. Und doch bin ich voll in die Geschichte um Olu, Taiwo, Kehinde, Sadie und Fola eingetaucht. Selasi schafft es gut, ein Bild einer Familie zu zeichnen, in dem die Geschwister sich f\u00fcr unterschiedliche Lebensentw\u00fcrfe entscheiden und der Umgang mit der eigenen Herkunft ganz verschieden ist.<\/p>\n\n\n\n

Es ist ein scheues: Ja, es lohnt sich dieses Buch zu lesen. Irgendwie spannend, aber ein bisschen Zweifel bzgl. des Schreibstils bleiben. Aber das ist ja bekanntlich
Geschmackssache \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 45<\/h1>\n\n\n\n

Tore R\u00f8rb\u00e6k, Mikkel Sommer \u2013 Shingal. Flucht vor dem Genozid<\/strong>

Comic \u2013 bahoe books \u2013 2020 \u2013 ISBN 978-3-903290-39-6

Der Comic \u201eShingal\u201c von Tore R\u00f8rb\u00e6k und Mikkel Sommer erz\u00e4hlt die Geschichte von den Br\u00fcdern Mazlum und Asmail, die im Sommer 2014 um ihr Leben und das ihrer Familien k\u00e4mpfen. Zusammen mit tausenden anderen Jesid*innen fliehen sie vor dem Islamischen Staat (IS) auf den Berg Shingal. \u00dcber 50\u2018000 Menschen harren schliesslich auf dem Berg unter freiem Himmel aus, bei Temperaturen bis zu 50 Grad, ohne Wasser, ohne Schatten.

Das Buch erz\u00e4hlt die Geschichte des Genozids an den Jesid*innen, begangen durch den IS im Sommer 2014 auf irakischem Staatsgebiet. Es ist der bislang einzige von der UNO anerkannte Genozid im 21. Jahrhundert. Sch\u00e4tzungen zufolge wurden rund 5\u2018000 Menschen ermordet, zwischen 6\u2018000 und 7\u2018000 Frauen und Kinder entf\u00fchrt und rund 400\u2018000 Menschen vertrieben.

\u201eShingal\u201c erz\u00e4hlt diese grauenhafte und traurige Geschichte mit eindrucksvollen Bildern in satter Farbe. Am Schluss des Buches findet sich ein Nachwort von Thomas Schmidiger, in diesem finden sich noch zus\u00e4tzliche Informationen zum Genozid, zur jesidischen Religion, zu antijesidischen Ressentiments, sowie ein kurzer Abschnitt zu Jesid*innen in Europa.

Und wie es auch in eben diesem Nachwort heisst: \u201eDiese Geschichte muss […] erz\u00e4hlt werden, nicht nur um sie nicht zu vergessen, sondern auch, weil f\u00fcr die \u00dcberlebenden ihre Qualen bis heute andauern. Nur ein Teil der Vertriebenen konnte bislang in ihre Heimat zur\u00fcckkehren. [\u2026] M\u00f6ge diese [\u2026] Graphic Novel von Tore R\u00f8rb\u00e6k und Mikkel Sommer dazu beitragen, dass die Verfolgungsgeschichte der Jesid[*inn]en auch im deutschsprachigen Raum einem gr\u00f6sseren Publikum nahe gebracht wird.\u201c


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Rezension Nr. 44<\/h1>\n\n\n\n
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Susan Abulhawa – Against the loveless world<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roman \u2013 Bloomsbury \u2013 2020 – ISBN 978-1-5266-1881-8

Das Buch ist auf Englisch in der Lotte verf\u00fcgbar.<\/p>\n\n\n\n

Die letzte Seite ist fertig gelesen, auch die Acknowledgements, das Buch ist durch, und nun? Es sind da diese Gedanken um die Ich- Erz\u00e4hlerin Nahr, um Bilal, um deren Familien und das Land. Es bleibt erst einmal die Ruhe und dann all diese Fragen.

Abulhawa erz\u00e4hlt die Geschichte von Nahr, einer jungen Pal\u00e4stinenserin, die in Kuwait aufw\u00e4chst, fliehen muss, sich St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck radikalisiert, nach Pal\u00e4stina zur\u00fcckkehrt, im Widerstand (\u201eoder was Israel Terrorismus nennt\u201c) k\u00e4mpft und schliesslich in einem Gef\u00e4ngnis in Israel landet, wo sie ihre Erinnerungen aufschreibt.

Dieses literarische Werk ist eine Reise durch das derzeitige und vergangene Leben der Hauptfigur. Im Kern ist es eine Liebesgeschichte, eine Familiengeschichte. Aber es ist viel mehr als das. Es ist der Einblick in eine Welt mit starken, muslimischen Frauenfiguren, Sexarbeit, Flucht, gesellschaftlichen Normen, Freund:innenschaft, Homosexualit\u00e4t, ein Einblick in die Zerrissenheit in einer solch aussichtslosen Situation wie der Israelisch- Pal\u00e4stinensischen. Abulhawa schafft es dabei, die Lesenden in Nahrs Gedankenwelt eintauchen zu lassen, ohne wieder auftauchen zu wollen – ich habe das Buch verschlungen und konnte es kaum weglegen.<\/p>\n\n\n\n

Das 11- seitige Glossar zu Beginn des Buches hilft ausserdem, das Verst\u00e4ndnis f\u00fcr all die arabischen Begriffe, die im Buch vorkommen, zu vereinfachen.<\/p>\n\n\n\n

Und doch bleibt da dieser Zweifel: das Buch ist gespickt von Israelkritik bis hin zu antisemitischen Aussagen eines Charakters im Buch. Wie ist damit umzugehen? Nachdem ich das Buch gelesen hatte, habe ich die Wikipedia Seite zu Susan Abulhawa gelesen. Dort steht, dass sie Gr\u00fcndungsmitglied von BDS (Boycott, Divestment and Sanctions) sei. (Zur BDS haben wir ein anderes Buch in der Lotte, das genauso tendenzi\u00f6s geschrieben ist, nur von anti-deutscher Sicht her, daher am besten beide B\u00fccher lesen…) Damit fiel es mir einfacher, das Buch einzuordnen.
Und ja, auch wenn das Buch tendenzi\u00f6s geschrieben ist und ein Charakter antisemitische Aussagen macht, so \u00fcberwiegt bei mir doch die Freude dar\u00fcber, endlich muslimische Frauenfiguren als handelnde Subjekte und nicht als Objekte zu lesen. Dass Sexarbeit auf eine nicht bevormundende Art und Weise dargestellt wird. Dass Fluchtgeschichte \u201evon Innen\u201c erz\u00e4hlt wird.<\/p>\n\n\n\n

Abulhawa schreibt am Ende, dass das Buch auf eigenen Erfahrungen, Nachforschungen und Erfundenem basiert. Dabei m\u00f6chte sie einen Raum der Dankbarkeit schaffen, allen \u201eM\u00e4dchen (und Jungen) und Frauen, die ihre K\u00f6rper verkaufen um zu \u00fcberleben, oder zu entfliehen, oder D\u00e4monen weiterzutragen, die nicht vertrieben werden k\u00f6nnen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eReads as a riot act against oppression, misogyny, and shame\u201c schreibt Fatima Bhutto auf dem Buchr\u00fccken, dem bleibt nicht viel hinzuzuf\u00fcgen, ausser: unbedingt lesen!<\/p>\n\n\n\n

Rezension Nr. 43<\/h1>\n\n\n\n
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supporto legale – Nessun Rimorso Genova 2001-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sachbuch\/Comic – Coconino Press- Fandango – 2021 – ISBN 9788876185700

Das Buch ist auf Italienisch in der Lotte ausleihbar.

Das Buch wurde vom supporto legale herausgegeben, einer Art \u201eRoten Hilfe\u201c, die sich 2004 in Genua gegr\u00fcndet hat. Die Idee ist, dass die betroffenen Menschen, die am G8 in Genua 2001 aktiv waren, nicht alleine gelassen werden und sie Unterst\u00fctzung auf rechtlicher, finanzieller und sozialer Ebene erhalten. Schon 2006 gab es eine erste Edition: \u201eGEvsG8\u201c, ein Comicband, der schon eine erste Aufarbeitung des G8- Gipfels darstellte.

Nun ist nach 15 Jahren die zweite Edition erschienen. Neue Inhalte, neue Texte, neue Zeichnungen, alte Geschichte. Die staatlichen Verbrechen, die in Genua stattfanden, die nicht aufgearbeitet wurden. Menschen, die f\u00fcr eine eingeschlagene Scheibe kriminalisiert wurden (10 Personen mit Gef\u00e4ngnisstrafen von zusammen 100 Jahren), w\u00e4hrend ein toter Demonstrant als Kollateralschaden angeschaut wird. Die Repression ist nach wie vor dieselbe, beim G8 in Hamburg hat es sich gezeigt, dass sich das System auch nach Genua nicht ge\u00e4ndert hat.

Dieses wichtige und wundersch\u00f6ne Buch erz\u00e4hlt noch einmal gesammelt die Geschichten von Bolzaneto, von der Piazza Alimonda, von der Diaz- Schule und der \u201eRoten Zone\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Mit den Werken von 37 K\u00fcnstler:innen (leider fast ausschliesslich K\u00fcnstlern) ist es ein visuelles Eintauchen in die Welt um Genua, den G8, Menschen, die dabei waren und Geschichten von denen, die nicht dabei waren, und immer wieder der Feuerl\u00f6scher. Es hat mich teilweise zu Tr\u00e4nen ger\u00fchrt und es ber\u00fchrt mich nach wie vor. Man m\u00f6chte diese unermessliche Ungerechtigkeit rausschreien. Dies macht dieses Buch. Es ist wichtig, diese Erinnerung wach und lebendig zu halten.<\/p>\n\n\n\n

Genova non \u00e9 finita.<\/p>\n\n\n\n

Rezension Nr. 42<\/h1>\n\n\n\n
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Kyle Lukoff – When Aidan Became A Brother <\/strong>
Illustriert von Kaylani Juanita<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bilderbuch – Lee & Low Book Inc. – 2019 – ISBN 978-1-62014-837-2<\/p>\n\n\n\n

Das Bilderbuch ist in der Lotte nur in der Englischen Version verf\u00fcgbar.<\/p>\n\n\n\n

When Aidan Became A Brother, auf deutsch etwa \u2018Als Aidan zum Bruder wurde\u2019, ist die Geschichte von Aidan und seiner Familie.<\/p>\n\n\n\n

Als Aidan zur Welt kam, dachten seine Eltern er sei ein M\u00e4dchen, gaben ihm einen M\u00e4dchennamen, ein Zimmer das wie ein M\u00e4dchenzimmer aussah und zogen ihm Kleider an, die andere M\u00e4dchen gerne trugen. Aber Aidan ist kein M\u00e4dchen. Auch keines der \u201eeigenwilligen\u201c M\u00e4dchen, die auch keine Kleider anzogen und gerne im Dreck spielten. Aidan ist ein Junge, das weiss er genau und zum Gl\u00fcck unterst\u00fctzen ihn seine Eltern seine Geschlechtsidentit\u00e4t so zu leben wie er es f\u00fchlt.<\/p>\n\n\n\n

Als Aidans Eltern ein zweites Kind erwarten, nimmt Aidan seine Rolle als zuk\u00fcnftiger grosser Bruder sehr ernst. Er m\u00f6chte dem j\u00fcngeren Geschwister einige der K\u00e4mpfe ersparen, die er selber ausfechten musste. Und so lernt er, zwischen der Suche nach geschlechtsneutralen Namen, den richtigen Farben f\u00fcr das Zimmer des Babys und nervigen Leuten die fragen: \u201eWird es ein Junge oder ein M\u00e4dchen?\u201c, dass das Wichtigste ist, ein Kind so zu lieben wie es ist. Und dass das auch sein wichtigster Part als grosser Bruder sein wird.<\/p>\n\n\n\n

Ein tolles Buch f\u00fcr Gross und Klein, f\u00fcr werdende Eltern und Geschwister, f\u00fcr solche die es schon sind und auch f\u00fcr die, die ohne Elter zu sein, Freude an sch\u00f6nen Geschichten haben! <\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 41<\/h1>\n\n\n\n
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Maaza Menigste \u2013 The Shadow King<\/strong>
Roman – Canongate books \u2013 2019 – ISBN 978-1-83885-117-0<\/p>\n\n\n\n

Sprache: Englisch<\/p>\n\n\n\n

Das Buch \u201eThe Shadow King\u201c der \u00e4thiopischen Schriftstellerin Maaza Mengiste widmet sich einem der vielen unbeachteten Momente der Geschichte und gibt uns die M\u00f6glichkeit unsere eurozentristische Perspektive mittels einer postkolonialen und feministischen Erz\u00e4hlung zu erweitern.

Das Buch spielt 1935 in \u00c4thiopien und setzt sich mit dem Widerstandskampf gegen den italienischen Faschismus und Kolonialismus sowie der Rolle der Frauen darin auseinander. Dabei ist es Maaza Mengiste ein Anliegen sichtbar zu machen, dass und wie der Widerstandskampf von Frauen mitgetragen wurde – Ein Fakt der in der gel\u00e4ufigen historischen Erz\u00e4hlung verschwiegen und unsichtbar gemacht wird.

Dabei bleibt die Erz\u00e4hlung der beiden Protagonist*innen Hirut und Aster nicht eindimensional, sondern verdeutlicht eindr\u00fccklich wie diesen k\u00e4mpfenden Frauen auf vielschichtige Art Gewalt von allen Seiten begegnet. Die Autor*in zeichnet die Frauen als selbst wirksam indem sie sich entschliessen sich aktiv am Widerstand zu beteiligen und setzt damit einen Kontrapunkt nicht nur gegen den patriarchalen Blick der Frauen als passive Objekte, sondern auch entgegen dem kolonialen exotisierenden Blick der afrikanischen Frau als sexualisiertes Objekt.

Auf einer weiteren Ebene zeichnet die Autor*in die Wirkm\u00e4chtigkeit von Bildern nach, indem sie als weiteren Protagonisten einen j\u00fcdischen italienischen Soldaten als Kriegsfotograf in die Geschichte einbindet. Wie die Autor*in beschreibt, dient die Kamera als Waffe \u2013 nicht nur durch die Dokumentation von Gewalt und Gr\u00e4ueltaten, sondern vor allem auch dadurch, dass diese entscheiden welche Bilder im kollektiven Ged\u00e4chtnis bleiben.<\/p>\n\n\n\n

Beeindruckend an dem Roman ist die facettenreiche und poetische Sprache der Autor*in, welche sich unglaublich gut mit der inhaltlichen Tiefe des Romans erg\u00e4nzt und einem beim Lesen auf eine besondere Art in die Story involviert.<\/p>\n\n\n\n

Sehr empfehlenswert!<\/p>\n\n\n\n

Rezension Nr. 40<\/h1>\n\n\n\n
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Amitav Ghosh – The Nutmeg\u00b4s Curse \u2013 Parables for a Planet in Crisis<\/strong>
Sachbuch – John Murray \u2013 2021 – ISBN 978-1-529-36943-4<\/p>\n\n\n\n

Sprache: Englisch<\/p>\n\n\n\n

Wie l\u00e4sst sich so ein dichtes Buch in ein paar Zeilen abk\u00fcrzen?

All die weltpolitischen Ereignisse der letzten fast 600 Jahre werden benannt und in Zusammenhang gebracht – ausgehend von der Covid Pandemie, Black Lives Matter, der sogenannten Migrationskrise, Militarismus, vor allem aber die Dynamiken der Klimakrise.

Als Ursache f\u00fcr ebendiese sieht Ghosh die jahrhundertealte geopolitische Weltordnung, die durch den westlichen Kolonialismus konstruiert wurde. So zeichnet Ghosh anhand der Muskatnuss eine Parabel f\u00fcr heutige Kriege und die Machtstrukturen der heutigen Welt.<\/p>\n\n\n\n

Ghosh argumentiert, dass aufgrund der ab dem 16. Jahrhundert von Europa ausgehenden Mechanisierung der Welt und des Menschen, die allem ihren spirituellen Wert abspricht, um sie ausbeuten zu k\u00f6nnen, der Kern des \u00dcbels liegt. Laut diesem mechanistischen Weltbild existiert die Welt als passiv und ihre Ressourcen seien nur daf\u00fcr da, vom Menschen ausgebeutet zu werden – unsere heutige \u201erationale\u201c, aufgekl\u00e4rte Weltsicht. Die heutigen Machthierarchien und die Ausbeutung der Welt setzt Ghosh in den Zusammenhang der Weltgeschichte und legt f\u00fcr jedes Kapitel ein Schwerpunktthema fest.
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\u201eThe Nutmeg\u00b4s Curse offers a sharp critique of contemporary society and speaks to the profoundly remarkable ways in which human history is shaped by non- human forces.\u201c So liest es sich im Klappentext.<\/p>\n\n\n\n

Und das gelingt Ghosh. Ich habe selten ein so dichtes Buch gelesen. Fussnoten, Bibliographie und Index umfassen 80 Seiten! Anhand der Bibliographie wird den Menschen, die das Buch lesen, die M\u00f6glichkeit gegeben, viel tiefer ins Thema einzutauchen. Das ist grossartig und werde ich sicher auch tun. Immer wieder dachte ich: Ja, genau!!! WOW!!! Und einmal sind mir fast die Tr\u00e4nen gekommen – in der Bewusstwerdung, wie sehr wir (europ\u00e4isch sozialisierten) Menschen hier doch Kinder dieses furchtbaren, ausbeuterischen Weltbildes sind und wie auch ich es verinnerlicht habe, dass die Welt einfach \u201eist\u201c. Nicht aktiv, nein, Menschen sind ja schliesslich die einzigen, die Sprache und Gef\u00fchle haben.

Immer wieder stellt Gosh indigenes Wissen in Kontrast zum westlichen Weltbild. Es ist sch\u00f6n zu lesen, dass er eine grosse Wertsch\u00e4tzung vielen Menschen entgegen bringt, die nicht westlich sozialisiert wurden und die ihr traditionelles Wissen erhalten haben.<\/p>\n\n\n\n

Das einzige, was mir am Schluss zu denken gegeben hat: durch die Masse an Zusammenh\u00e4ngen, die gemacht werden, bleibt ein bisschen der Eindruck der Oberfl\u00e4chlichkeit. So werden unglaublich viele spannende Themen wie z.B. die Einhegungen in Europa, die Konterbewegung der Allmende, nur mit 2-3 S\u00e4tzen behandelt. Sicher ist es nicht m\u00f6glich, zu all den erw\u00e4hnten Bereichen viel mehr zu schreiben, sonst w\u00e4re es ein Opus Magnum geworden. Manchmal h\u00e4tte ich mir nur mehr Hintergrund gew\u00fcnscht.
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Es ist ein Buch, das ich unbedingt empfehlen kann und das bei mir noch lange nachhallt.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend des Lesens hatte ich stets ein Album im Kopf, f\u00fcr mich der Soundtrack zum Buch:
Kae Tempest \u201eThe Book of Traps and Lessons\u201c – wahnsinnig tolles Album. W\u00fcrde das Buch verfilmt werden, \u201eExterminate all the brutes\u201c von Raoul Peck w\u00e4re die Verfilmung eines der Kapitel.<\/p>\n\n\n\n

Rezension Nr. 39
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Jessica Love \u2013 Julian ist eine Meerjungfrau<\/strong>
Bilderbuch – deutschsprachige Ausgabe \u2013 Knesebeck \u2013 2020 \u2013 ISBN 978-3-95728-364-1<\/p>\n\n\n\n

Auf dem Nachhauseweg trifft Julian zusammen mit seiner Oma auf Meerjungfrauen. Julian ist begeistert. Er liebt Meerjungfrauen und w\u00e4re am liebsten selber eine. Zuhause setzt er seine Idee in Tat um und wird zur Meerjungfrau, als pl\u00f6tzlich die Oma ins Zimmer kommt\u2026 Doch die reagiert ganz cool und macht Julian ein wunderbares Geschenk.

Die Illustrationen im Bilderbuch von Jessica Love sind einfach grossartig. Bunt, verspielt, zauberhaft \u2013 ohne albern zu sein. Auch der Plot ist ernst und trotzdem mit einer grossen Leichtigkeit umgesetzt.<\/p>\n\n\n\n

Das Buch hat mich echt begeistert. Eine tolle Story \u00fcber Genderrollen, Selbstvertrauen und Eigenliebe. Auch f\u00fcr Erwachsene sehr zu empfehlen.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 38<\/h1>\n\n\n\n
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K\u00e4tlin Kaldmaa\/ Jaan R\u00f5\u00f5mus \u2013 Lydia<\/p>\n\n\n\n

Bilderbuch – Baobab Books Basel \u2013 2022 \u2013 ISBN 978 3 907277 15 7<\/p>\n\n\n\n

Wer ist Lydia?<\/p>\n\n\n\n

Dieses sch\u00f6ne, in zwei ausgew\u00e4hlten Farben gehaltene Kinderbuch erz\u00e4hlt die Geschichte von Lydia Koidula. Hierzulande wohl eher unbekannt ist Lydia in Estland, woher das Buch stammt, wohlbekannt und geliebt und noch immer werden ihre Lieder gesungen.<\/p>\n\n\n\n

So erz\u00e4hlt K\u00e4tlin Kaldmaa die Geschichte der aufgeweckten Lydia, wie sie zur Feder kam und f\u00fcr das Recht auf Selbstbestimmung k\u00e4mpfte – wundersch\u00f6n illustriert von Jaan R\u00f5\u00f5mus. Doch nicht nur die Geschichte Lydias findet Platz in diesem Buch, sondern auch die bewegte Geschichte Estlands.<\/p>\n\n\n\n

K\u00e4tlin Kaldmaa schafft es, diese spannende Biographie in Worte zu fassen, die f\u00fcr Klein und Gross verst\u00e4ndlich und greifbar sind. Man folgt ihr von der Geburt in V\u00e4ndra \u00fcber ihre Kindheits- und Jugendjahre, in denen sie ihre Liebe zum Schreiben entdeckt bis ins Erwachsenenleben, in dem sie mehrere Gedichtb\u00e4nder ver\u00f6ffentlicht, f\u00fcr die Zeitung schreibt, Theaterst\u00fccke \u00fcbersetzt, Studienreisen unternimmt, f\u00fcr die Selbstbestimmung Estlands k\u00e4mpft und, und, und…<\/p>\n\n\n\n

Die liebevollen und detailreichen Illustrationen von Jaan R\u00f5\u00f5mus laden zum Schauen und Tr\u00e4umen ein. Die Reduktion der Illustrationen auf zwei Farben geben dem Buch eine besondere Note, Jaan R\u00f5\u00f5mus schaffte es mit diesen beiden stimmigen Farben dem Buch etwas Zauberhaftes zu verleihen.<\/p>\n\n\n\n

Ich kann das Buch sowohl jungen als auch nicht mehr ganz jungen Menschen sehr ans Herz legen. Auch wenn es als Kinderbuch gedacht ist, ist es eine spannende und liebevoll illustrierte Biographie, die sich zu kennen lohnt. Das Buch macht gute Laune und ist empowernd. Es lohnt sich zu k\u00e4mpfen!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 37<\/h1>\n\n\n\n
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Amitav Ghosh \u2013 The Glass Palace<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roman – Harper Collins \u2013 2000 – ISBN 9780006514091<\/p>\n\n\n\n

\u201eYaar Arjun, think of where we`ve fallen when we start talking of good masters and bad masters. What are we? Dogs? Sheep? There are no good masters and bad masters, Arjun \u2013 in a way the better the master, the worse the condition of the slave, because it makes him forget what he is…\u201c<\/p>\n\n\n\n

Ich m\u00f6chte die Rezension mit diesem Zitat beginnen. Es steht sinnbildlich f\u00fcr so Vieles, was in diesem Buch zwischen den Zeilen und manchmal ganz deutlich geschrieben steht. Aber ich fange mal vorne an. Um was geht es in diesem Buch? <\/p>\n\n\n\n

Es ist ein Roman, der \u00fcber ein Jahrhundert zwischen den 1880ern bis in die 1990er Jahre spielt. Er erz\u00e4hlt die Geschichte von drei Familien in drei Generationen in (ich verwende die damaligen Namen, wie sie im Buch gebraucht werden) Burma, Indien und Malaya. Die Geschichte ist eine Geschichte \u00fcber Liebe, Krieg, Migration und Familie und wird deshalb auch als der \u201eDoktor Schiwago des fernen Osten\u201c auf dem Cover angepriesen. Bis auf die K\u00f6nigin und den K\u00f6nig von Burma und deren T\u00f6chter sind die Figuren fiktiv. Und doch werden sie so lebendig dargestellt, dass mensch sie am liebsten auf Wikipedia suchen m\u00f6chte, um mehr \u00fcber sie zu erfahren. \ud83d\ude09

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Aber es ist nicht allein die Geschichte, die erz\u00e4hlt wird. Nein, es sind wohl eher die Werte, die dem Buch seine Brillanz geben. Wieviele romantisierte und exotisierte Kolonialgeschichten wurden uns immer wieder aufgetischt und angepriesen? Genau das Gegenteil ist hier der Fall. Nicht nur die Frage des Milit\u00e4rs, wer k\u00e4mpft eigentlich f\u00fcr wen, sondern auch die Stimme der Seite, der bisher kaum Geh\u00f6r geschenkt wird, wird hier laut. Weshalb wohl wird Geschichte immer von den Sieger:innen geschrieben? Um all die Stimmen zum Schweigen zu bringen, die nicht in das vermeintlich ehrenhafte Weltbild passen. Diesen Stimmen gibt Amitav Ghosh in diesem Roman Raum. V\u00f6llig zu Recht wird er auf der Buchr\u00fcckseite als einer der sympathischsten postkolonialen Autoren unserer Zeit bezeichnet.<\/p>\n\n\n\n

Viel mehr bleibt mir gar nicht zu sagen. Ausser, dass ich begeistert war und das Buch verschlungen habe. Selten habe ich einen Roman gelesen, der die Werte, die mir bez\u00fcglich Geschichtsschreibung wichtig sind, so verinnerlicht hat. Endlich mal keine Kompromisse eingehen. <\/p>\n\n\n\n

Jammern auf sehr, sehr hohem Niveau: das einzige, was mich ein bisschen gest\u00f6rt hat, war die Genderaufteilung und welche \u201eBiographie\u201c wie ausgegangen ist. Aber sonst?<\/p>\n\n\n\n

Unbedingt lesen und geniessen!<\/p>\n\n\n\n

Das Buch ist in der Lotte auf Englisch verf\u00fcgbar.<\/p>\n\n\n\n

Rezension Nr. 36<\/h1>\n\n\n\n
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Sharon Dodua Otoo – die dinge, die ich denke, w\u00e4hrend ich h\u00f6flich l\u00e4chle<\/strong><\/p>\n\n\n\n

edition assemblage – 2013 – ISBN 978-3-942885-39-3<\/p>\n\n\n\n

\u201cdie dinge, die ich denke w\u00e4hrend ich h\u00f6flich l\u00e4chle\u201d ist die Geschichte der langsamen Zersetzung einer Ehe, sowie der Konsequenzen f\u00fcr Freund*innen, Kinder und nahe Verwandte. Es ist eine Geschichte \u00fcber Liebe, \u00fcber Trennungen und \u00fcber Beziehungen, \u00fcber Beziehungen zwischen Eltern und Kindern, zwischen Liebenden, zwischen Freund*innen. <\/p>\n\n\n\n

Das mag jetzt banal klingen und diese Themen waren schon tausend mal Vorlagen f\u00fcr Liebes-Herz-Schmerz-Romane. Otoos Novelle hebt sich jedoch in mehrerer Hinsicht davon ab. <\/p>\n\n\n\n

Es gibt immer wieder Szenen, in denen die von der Ich-Erz\u00e4hlerin gelebte Erfahrung eine Schwarze Frau in Berlin zu sein, zum Vorschein kommt. Immer wieder dr\u00fcckt zus\u00e4tzlich zu den Beziehungskrisen der allt\u00e4gliche und strukturelle Rassismus durch, den die Ich-Erz\u00e4hlerin, ihre Kinder und Freund*innen in Deutschland erfahren.<\/p>\n\n\n\n

Die Protagonist*innen erscheinen sehr vielschichtig, mensch kann sie nicht einfach in \u201egut und b\u00f6se\u201c einordnen oder in \u201everlassenes Opfer\u201c und \u201everletzende T\u00e4ter*innen\u201c. So auch die Ich-Erz\u00e4hlerin, die von ihrem Ehemann verlassen wurde, was f\u00fcr sie eine \u00e4usserst schmerzhafte Erfahrung ist. Dieser Schmerz war f\u00fcr mich sehr sp\u00fcr- und nachvollziehbar. Jedoch vergisst die Ich-Erz\u00e4hlerin in ihrem Schmerz und ihrer Wut, auf andere Menschen, deren Gef\u00fchle und  Lebensrealit\u00e4ten R\u00fccksicht zu nehmen und tut etwas, das f\u00fcr ihre Mitmenschen \u00e4usserst harte Konsequenzen hat. Und das auch nicht mehr r\u00fcckg\u00e4ngig gemacht werden kann. <\/p>\n\n\n\n

Obwohl im Original auf Englisch, ist auch die deutsche Ausgabe sprachlich ganz toll! Vielleicht auch, weil die \u00dcbersetzerin und die Autorin eng miteinander befreundet sind und auch Otoo selbst an der \u00dcberarbeitung der deutschen Fassung mitbeteiligt war. Die Handlung h\u00fcpft immer wieder mal zwischen verschiedenen Orten und Zeiten hin und her, trotzdem konnte ich m\u00fchelos folgen und ich fand, dass dadurch einmal mehr die Vielschichtigkeit und Komplexit\u00e4t von Menschen, ihren Beziehungen untereinander und ihren jeweiligen Lebensrealit\u00e4ten sp\u00fcrbar wurde.<\/p>\n\n\n\n

Rezension Nr. 35<\/h2>\n\n\n\n
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Ibrahim Diabate<\/p>\n\n\n\n

Yen Fehi, Bako – L\u00e0-bas de l’autre c\u00f4t\u00e9 de la rive, Canti di lotta e d’amore<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Libereria, 3. Auflage 2022 (franz\u00f6sisch und italienisch)<\/p>\n\n\n\n

\u201eGewalt gegen afrikanische Einwander:innen“<\/p>\n\n\n\n

Ein paar Worte zu diesem Buch, nicht direkt eine Rezension. Eher ein Hintergrund zu den Zeilen und der Person, die es geschrieben hat.<\/p>\n\n\n\n

Nach mehrt\u00e4gigen heftigen Unruhen in der s\u00fcditaliensichen Kleinstadt Rosarno mussten tausende afrikanische Saisonarbeiter:innen in Sicherheit gebracht werden. Viele flohen aus Furcht vor neuen Ausschreitungen.<\/p>\n\n\n\n

(…) Rund 4000 Einwander:innen aus \u00fcberwiegend afrikanischen L\u00e4ndern helfen in Rosarno oftmals illegal bei der Obst- und Gem\u00fcseernte. Sie wohnen in Zeltst\u00e4dten und in einem alten, leerstehenden Fabrikgeb\u00e4ude vor der Stadt. Dort gibt es weder Matratzen, flie\u00dfend Wasser, Strom oder eine Heizung – nur acht Chemietoiletten und drei Duschen stehen tausend Menschen zur Verf\u00fcgung. Doch weil sich die meisten illegal im Land aufhalten, akzeptieren sie nicht nur diese unmenschlichen Lebensbedingungen, sondern auch den Hungerlohn, den sie f\u00fcr ihre Arbeit erhalten.<\/p>\n\n\n\n

20 Euro verdient ein:e illegale:r Saisonarbeiter:in durchschnittlich pro Tag. Manchmal ist es aber auch weniger. „Mit 15 bis 20 Euro pro Tag haben wir diese Menschen zu modernen Sklaven gemacht – eine h\u00e4ssliche Seite im Geschichtsbuch Italiens\u201c, sagt ein Lokalpolitiker best\u00fcrzt. Und in der Regel behalte die \u00f6rtliche Mafia von diesem Hungerlohn auch noch 5 Euro „Aufenthaltssteuer“. Menschenrechtsorganisationen sprechen von Ausbeutung durch organisierte Verbrecherbanden.\u201c<\/p>\n\n\n\n

So stand es geschrieben im Januar 2010, als die Lage der Ernte- Arbeiter:innen in Kalabrien v\u00f6llig aus dem Ruder lief. Aus diesen Revolten ist SOS Rosarno entstanden. In ihren eigenen Worten:
\u201eHerzlich willkommen, Leute! Das Fest, das wieder beginnt, ist das, welches in den Zitrus- und Olivenhainen der Ebene von Gioia Tauro<\/strong> stattfindet, wo hartn\u00e4ckige Bauern und B\u00e4uerinnen und hoffnungsvolle Migrant*innen gemeinsam eine neue Zukunft f\u00fcr unser Land kultivieren\u2026 ein Fest, das in unseren Regionen und in den verschiedenen Teilen Italiens gefeiert wird, wo auch in diesem Jahr die Kalafrikaner*innen umhergehen werden, um zu diskutieren und zu argumentieren, um zu erz\u00e4hlen, wie in Rosarno und seiner Umgebung eine neue Welt entsteht, und um diese gemeinsam zu feiern.<\/p>\n\n\n\n

Eine \u201eneue b\u00e4uerliche Zivilisation\u201c<\/strong> nannten wir dieses Projekt manchmal, und wir meinten dies einschliesslich aller Bereiche der Gesellschaft. Mit Ausnahme der dominanten (also, die wirtschaftlich, sozial, politisch \u2026 menschlich dominieren), denn ohne Herrschaft ist die neue Gesellschaft, die wir aufbauen; denn eine auf dem Boden der Erde gegr\u00fcndete Gesellschaft bestimmt wirtschaftlich und symbolisch die Art und Weise, in der die menschliche T\u00e4tigkeit in allen anderen Bereichen gedacht und ausgef\u00fchrt wird: ob es sich um Dienstleistungen oder Technologien handelt, ob es sich um Freizeit oder um die kulturelle Aktivit\u00e4t selbst handelt, in der die Werte, die das Verhalten bestimmen, zum Ausdruck kommen\u2026 alles ist auf den Respekt vor der Erde und das harmonische Zusammenleben derer, die auf ihr leben, ausgerichtet.
Hier ist unser Projekt. Das ist unsere Aufgabe. Das ist unser Vorschlag.:<\/p>\n\n\n\n

Alle Produzent*innen sind Kleinb\u00e4uerinnen und -bauern, Einzelpersonen oder Mitglieder von Genossenschaften. Sie stellen die bei der Ernte besch\u00e4ftigten Arbeiter*innen dauerhaft ein, von denen mehr als 50% Immigrant*innen sind. Und sie sind Teil des circuito della solidariet\u00e0 con gli africani di Rosarno <\/em>(Solidarit\u00e4tskreis mit den Afrikaner*innen von Rosarno), wegen der komplett versagenden staatlichen Einwanderungspolitik nur dank der Unterst\u00fctzung durch zivilgesellschaftliche Organisationen die grundlegendsten Bed\u00fcrfnisse befriedigen k\u00f6nnen.
Deshalb wird ein Teil des Preises aller Produkte zur Finanzierung von Projekten verwendet, die f\u00fcr die Rechte der Landarbeiter*innen einstehen und f\u00fcr alternative Projekte in Italien und im Ausland, welche die Ern\u00e4hrungssouver\u00e4nit\u00e4t und Selbstbestimmung lokaler Gemeinschaften f\u00f6rdern.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Und ein solches gef\u00f6rdertes Projekt ist zum Beispiel die \u201eHospitality School\u201c- eine (Italienisch)- Schule f\u00fcr die Menschen, die in der Ernte arbeiten. Und das \u201eCasa della Dignit\u00e1\u201c- hier kommt Ibrahim, der Autor dieses Buches, ins Spiel.<\/p>\n\n\n\n

Ich kann nicht sagen, wie lange er schon dabei ist, bei SOS Rosarno. Aber er ist mit grosser Energie dabei. Sein neuestes Projekt ist eben das \u201eCasa della Dignit\u00e1\u201c- mit gesammelten Geldern wurde ein Haus gekauft, in dem nach und nach die Wohnungen saniert und eingerichtet wurden und das nun endlich den Menschen, die in der Ernte arbeiten, als Wohnraum zur Verf\u00fcgung gestellt wird. Zur Hauptsaison im Winter (Zitrussaison) sollen dort die Ernte- Arbeiter:innen leben k\u00f6nnen. Wenn sie im Anschluss weiterreisen, kann das Haus f\u00fcr solidarischen Tourismus genutzt werden, um es zu finanzieren und vielleicht weitere H\u00e4user zu erk\u00e4mpfen.
Dies ist das Werk von Ibrahim, der mit viel Herzblut f\u00fcr eine bessere Zukunft k\u00e4mpft.<\/p>\n\n\n\n

\u201eGedichte von Kampf und Liebe\u201c ist der Untertitel des Buches. Diese sind sowohl auf franz\u00f6sisch, Ibrahims erster Sprache, als auch auf italienisch im Buch. Geschenkt hat Ibrahim das Buch allen Menschen aus Luzern, die bei SolRosa mit dabei sind.
SolRosa ist ein Verein, der sich in der Schweiz gegr\u00fcndet hat, um SOS Rosarno zu unterst\u00fctzen und Bestellungen von deren Produkten zu organisieren. Mit der letzten Bestellung ist dieses Buch geliefert worden.<\/p>\n\n\n\n

Und wo ist ein Buch, das vielen geschenkt wurde, besser aufgehoben als in einer Bibliothek? Deshalb steht es nun in der Lotte und freut sich darauf, ausgeliehen und gelesen zu werden. Viel Spass dabei!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr.34<\/h2>\n\n\n\n
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Wu Ming<\/p>\n\n\n\n

Die Armee der Schlafwandler<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roman – Assoziation A – 2020 – ISBN 978-3-86241-474-1<\/p>\n\n\n\n

Das Autor*innenkollektiv Wu Ming widmet sich in diesem Roman einer alternativen Erz\u00e4hlweise zur franz\u00f6sischen Revolution, die sich unter anderem der Perspektive des gemeinen Volkes und von Frauen widmet. Der Roman ist mit seinen unterschiedlichen Handlungsstr\u00e4ngen dabei sehr vielschichtig und schafft es ein anschauliches und tiefgreifendes Bild dieser Zeit zu schaffen. Dabei verkn\u00fcpft das Autor*innenkollektiv Fakten und Fiktionen zu einem spannenden Poltit-Thriller, der sich trotz des Umfangs von \u00fcber 600 Seiten ohne m\u00fchsame Langatmigkeit super lesen l\u00e4sst. Die Story wandert von den Pariser Vororten und den Alltagsrealit\u00e4ten der dortigen Bev\u00f6lkerung, \u00fcber subversive Akten des Theaters und Originaldokumenten aus dem Konvent bis in die Abgr\u00fcnde der franz\u00f6sische Provinz und zur\u00fcck in die Absurdit\u00e4ten Pariser \u201eHeilanstalten\u201c. Der Roman spiegelt dabei die temporeichen Ver\u00e4nderungen jener Zeit mit ihren st\u00e4ndig schwellenden Verschw\u00f6rungen, Totalit\u00e4tsanspr\u00fcchen, gegenrevolution\u00e4ren Str\u00f6mungen und der Diskreditierung der Revolution selbst. Ein wirklich spannender Roman der aufgrund seiner politischen Vielschichtigkeit nichts an Aktualit\u00e4t missen l\u00e4sst, sondern auch als Spiegel zu derzeitigen politischen und gesellschaftlichen Geschehnissen gelesen werden kann.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 33<\/h2>\n\n\n\n
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Jan Bachmann<\/p>\n\n\n\n

M\u00fchsam \u2013 Anarchist in Anf\u00fchrungsstrichen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comic – Edition Moderne – 2018 – ISBN 978 3 037 311 721<\/p>\n\n\n\n

Jan Bachmann erz\u00e4hlt in diesem kurzweiligen Comic die Geschichte des jungen deutschen Erich M\u00fchsam, Anarchist und Poet, mit Ausz\u00fcgen aus seinen Tageb\u00fcchern.<\/p>\n\n\n\n

Die einzelnen Episoden sind dabei ideenreich und unterhaltsam illustriert – die lesende oder vielmehr auch betrachtende Person taucht ein in die Welt des Erich M\u00fchsam, der von Geldsorgen geplagt ist und in den 1910er Jahren aus Gesundheitsgr\u00fcnden in die Schweiz ins Sanatorium muss. Ungl\u00e4ubig, weshalb ausgerechnet er nicht erfolgreich ist mit seiner Poesie. Dabei ist seine wahnwitzige Selbst\u00fcbersch\u00e4tzung kaum zu \u00fcbertreffen – offensichtlich in Kombination mit der freundlichen Selbstironie f\u00fcr Bachmann die ideale Comicfigur, wie dieser am Ende des Buches so sch\u00f6n erkl\u00e4rt.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend ich am Anfang dachte, dass der Zeichenstil mir etwas zu unaufger\u00e4umt ist, da ich gerne klare Linien und noch klarere Fl\u00e4chen habe, bin ich doch sehr schnell eingetaucht in die farbenfrohen Bilder und die Liebe zu einigen Details. Und dann erst diese Wolken!!! So toll!<\/p>\n\n\n\n

Ein wunderbares Buch um einen kleinen Einblick in die Welt des Erich M\u00fchsam zu bekommen. Und dabei immer wieder zu schmunzeln.<\/p>\n\n\n\n

Sch\u00f6ne Sonntagabend-auf-dem-Sofa-sitz-Lekt\u00fcre.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 32<\/h2>\n\n\n\n
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Peter Linebaugh & Marcus Rediker<\/p>\n\n\n\n

Die vielk\u00f6pfige Hydra \u2013 Die verborgene Geschichte des revolution\u00e4ren Atlantiks<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sachbuch – Assoziation A – 2000, 2. Auflage 2022 \u2013 ISBN 978-3-935936-65-1<\/p>\n\n\n\n

Dieses Werk l\u00e4sst eine:n erst einmal sprachlos zur\u00fcck, wenn die letzten Seiten umgeschlagen und die Danksagungen von Linebaugh und Rediker zu Ende sind.<\/p>\n\n\n\n

Die beiden widmen sich auf diesen dichten, fast 400 Seiten der Geschichte der atlantischen Kolonisation und mehr noch den Widerst\u00e4nden dagegen. Im Mittelpunkt steht das britische Empire, von dem ausgehend die Kolonisation und der Aufstieg des fr\u00fchen Kapitalismus forciert wurde. Dieses Buch behandelt in diesem zeitlichen Rahmen (fr\u00fches 17. Jh. bis zum beginnenden 19. Jh.) aber vor allem die Geschichte(n) der Enteigneten Europas, Afrikas und der Amerikas, der verschleppten, afrikanischen, versklavten Menschen, des st\u00e4dtischen, europ\u00e4ischen Proletariats, sowie der Natives in den Amerikas.<\/p>\n\n\n\n

Von ihnen ging eine revoltierende Kraft gegen die \u00fcberbordende Gewalt aus, die in der Standardgeschichtsschreibung nur am Rande Erw\u00e4hnung findet. Dieses Werk zeigt die kooperativen Formen der Widerst\u00e4ndigkeiten auf, bei der Herkunft, Hautfarbe oder Geschlecht keine bestimmende Rolle spielten.<\/p>\n\n\n\n

Das Buch ist gut strukturiert, beginnend mit einem Schiffbruch im Jahre 1609, der bezeichnend war f\u00fcr die Kraft des Widerstands. Des Weiteren wird der historische Rahmen bestimmt. Die Begrifflichkeiten der Holzhauers und Wassertr\u00e4gers werden in Kontext gesetzt, ebenso wie der politische Hintergrund der Einhegungen in Britannien.<\/p>\n\n\n\n

Jedes Kapitel ist in verst\u00e4ndliche Unterkapitel eingeteilt, die hin und wieder eine Reise rund um den Atlantik machen und sich eines bestimmten Themas von den unterschiedlichen (r\u00e4umlichen) Perspektiven ann\u00e4hern.<\/p>\n\n\n\n

Diese grossartige Recherchearbeit verdient ein riesiges Lob. Es ist unglaublich, was Linebaugh und Rediker alles zitieren, erz\u00e4hlen und wiedergeben. Es sind kleine und grosse Aktionen, K\u00e4mpfe und Widerst\u00e4nde. Es ist eine Geschichtsschreibung, die nur selten Geh\u00f6r findet und doch eine grosse Kraft entwickelt, je mehr mensch in sie eintaucht. Ja, es gab immer schon Menschen, die die Herrschaftsstrukturen nicht einfach hingenommen und sich ihnen widersetzt haben.<\/p>\n\n\n\n

Und nun stecke ich in einer Zwickm\u00fchle.<\/p>\n\n\n\n

Inhaltlich ist das Buch grossartig. Es ist die Gegengeschichte zu Pirates of the Carribean oder Winnetou. Es sind all die gesammelten Geschichten, die es nicht in die Standardgeschichtsschreibung geschafft haben. Und die es unbedingt verdient haben, geh\u00f6rt zu werden.<\/p>\n\n\n\n

Und trotzdem bleibt da dieser Zweifel. Was mich inhaltlich zu grossen Teilen \u00fcberzeugt, \u00e4rgert mich sprachlich. Zwei Dinge, die sich durch das Buch ziehen:<\/p>\n\n\n\n

Zum Einen das generische Maskulin, das selbst dann Anwendung findet, wenn es z.B. im zweiten Satzteil heisst, dass die \u201eWassertr\u00e4ger\u201c fast ausschliesslich Frauen waren. Aber nicht nur da. Sehr selten werden nicht nur die m\u00e4nnlichen Bezeichnungen f\u00fcr Menschen verwendet.<\/p>\n\n\n\n

Hier w\u00fcrde es mich interessieren, weshalb die deutsche \u00dcbersetzung des englischsprachigen Originaltextes so gew\u00e4hlt wurde. Im Englischen sind die Begrifflichkeiten nicht gegendert und daher offen. Weshalb wurde dies bei der \u00dcbersetzung nicht beibehalten?<\/p>\n\n\n\n

In einem langen Kapitel \u00fcber Pirat:innen werden Piratinnen in nur 2 Abs\u00e4tzen erw\u00e4hnt. Alles andere waren ausschliesslich M\u00e4nner?<\/p>\n\n\n\n

Zum Anderen das N- Wort. Mir ist bewusst, dass es sich um eine historische Betrachtung handelt und hier oft alte Texte zitiert wurden. Es bleibt aber Menschen, die B\u00fccher schreiben, trotzdem \u00fcberlassen, sich mit dem Thema auseinanderzusetzen und z.B. zu entscheiden, das N- Wort nicht auszuschreiben, auch wenn es ein Zitat ist. Noch viel schlimmer, und dies ist leider sehr h\u00e4ufig der Fall in diesem Buch, ist es, wenn das N- Wort und andere W\u00f6rter, die keine Anwendung mehr finden sollten, in Anf\u00fchrungszeichen gebraucht werden, auch wenn es keine Zitate sind. Auch vor 22 Jahren, als das Buch ver\u00f6ffentlicht wurde, war es schon Konsens, das N- Wort nicht mehr zu verwenden. Wie kommen zwei (von mir als weiss <\/em>gelesene)US- amerikanische Personen auf die Idee, es in Anf\u00fchrungszeichen weiter zu benutzen? Vor allem, wenn sie selbst Texte aus den 1760ern Jahren zitieren, in denen schon das Wort \u201eSchwarze\u201c verwendet wurde. Also gab es schon vor mehreren Hundert Jahren Menschen, die sich der Relevanz von Sprache und Bezeichnungen bewusst waren. Es gibt also meiner Ansicht nach keine Argumentation daf\u00fcr, weiterhin eine Sprache zu verwenden, die diskriminierend und menschenfeindlich ist.<\/p>\n\n\n\n

Ein weiterer Punkt, der mir schwer aufgestossen ist, ist die Bezeichnung der Haitianischen Revolution als \u201eArbeiterrevolution\u201c. Linebaugh und Rediker zeigen immer wieder auf, dass in der Vergangenheit Geschichte unsichtbar gemacht wurde. Auch wenn sie sp\u00e4ter die Revolution als Kraft von Black Power darstellen, tappen sie mit der Bezeichnung der Haitianischen Revolution als \u201eArbeiterrevolution\u201c genau in dieselbe Falle. War Haiti nicht in erster Linie ein Befreiungskampf von (Schwarzen) versklavten Menschen? Diese Fremdbezeichnung ist in meinen Augen nicht nachvollziehbar und \u00e4rgert mich.<\/p>\n\n\n\n

Und nun?
Meiner Ansicht nach ist mit diesem Buch ein grossartiges Fundament gelegt worden. Etwas pathetisch formuliert ist es vielleicht ein ungeschliffener Diamant, der noch ein bisschen der Arbeit bedarf, bis die wahre Gr\u00f6sse zum Vorschein kommt. Es ist vieles vorhanden, was dieses Werk zu einem ausserordentlichen Geschenk macht, aber eben auch zu einem ausserordentlichen \u00c4rgernis. Dies liesse sich mit einer \u00dcberarbeitung \u00e4ndern. F\u00fcr die 2. Auflage 2022 w\u00e4re genau dies m\u00f6glich gewesen, leider wurde die Chance nicht ergriffen. Ich w\u00fcrde mir w\u00fcnschen, dass das Buch sprachlich angepasst wird und somit eine Wertsch\u00e4tzung gegen\u00fcber den Nachfahr:innen all der Menschen, die in diesem Buch Erw\u00e4hnung finden, darstellt.<\/p>\n\n\n\n

Herzlichen Dank an Assoziation A f\u00fcr das Rezensionsexemplar. Ihr macht tolle und wichtige Arbeit, danke auch daf\u00fcr!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 31<\/h2>\n\n\n\n
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Sabine Bade \/ Wolfram Mikuteit<\/p>\n\n\n\n

Partisanenpfade im Piemont<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sachbuch -Querwege – 2012 – ISBN 978-3-941585-05-8<\/p>\n\n\n\n

Wandern, Reisen und Geschichte(n) (vor)lesen. Eine wunderbare Kombination. Schon lange wollte ich dieses Buch packen und mich damit im Piemont auf den Weg machen. Geschichten lesen, Geschichte lernen, mich dazu bewegen und vor Ort sein, an Orten sein, wo widerst\u00e4ndige Geschichte gemacht wurde.
Partisanenpfade im Piemont ist ein Buch, das einf\u00fchrt in die Welt der piemontesischen Alpent\u00e4ler. Und die Resistenza. So haben wir uns zBsp. auf den Weg gemacht ein Spital der Partisan:innen, das jetzt eine Ruine ist, auf knapp 2400 H\u00f6henmetern zu besuchen. Oder ein Ausguck der Partisan:innen, von dem aus sie die beiden umliegenden T\u00e4ler stets im Blick hatten. Heute ein Rifugio.
Die Wanderungen, die wir gemacht haben, sind gut im Buch beschrieben und dazu vor Ort sehr gut ausgeschildert. Zwischendurch gibt es immer wieder Geschichten und allgemeine Erkl\u00e4rungen, zBsp. zu Kesselrings \u201eBandenbek\u00e4mpfung\u201c, was X-Mas bedeutet, wie der bewaffnete Widerstand aufgebaut war und vieles mehr. Sehr spannend!
Allgemein sind die Touren jedoch \u00fcber einen sehr grossen Bereich der piemontesischen Alpen verteilt, dass mensch wirklich viel Zeit und gute Wetterbedingungen braucht, um eine grosse Anzahl der Touren machen zu k\u00f6nnen. Mit beidem waren wir nicht so gesegnet. Aber auch so hat es sich gelohnt, auf die Spuren der italienischen Resistenza zu gehen und eine traumhafte Gegend kennenzulernen, in die es uns sonst wahrscheinlich nicht verschlagen h\u00e4tte.
Wer also ein bisschen Zeit hat: Wanderschuhe einpacken und in den S\u00fcden aufmachen!
Und wer nur ein bisschen tr\u00e4umen will, auch das geht gut. Es ist auch einfach ein gutes Geschichtsbuch!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 30<\/p>\n\n\n\n

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Tommy Orange<\/p>\n\n\n\n

Dort, dort<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roman – Hanser Verlag – 2019 – ISBN 978-3-446-26413-7<\/p>\n\n\n\n

Tommy Orange erz\u00e4hlt in diesem schnelllebigen und spannenden Roman in einpr\u00e4gsamen Bildern \u00fcber die gesellschaftlichen Bedingungen und Zust\u00e4nde der Native American-Community, der die*der Autor*in sich selbst als zugeh\u00f6rig beschreibt. Anhand von zw\u00f6lf Protagonist*innen verdeutlicht Tommy Orange die biographische Herausforderungen von Native Americans \u00fcber drei Generationen die gepr\u00e4gt sind von Ausschluss, Diskriminierung und Unterdr\u00fcckung in einer weissen<\/em> Mehrheitsgesellschaft. Die Protagonist*innen sind \u00fcber diverse und z.T. absurde Handlungsstr\u00e4nge miteinander verbunden, die die*der Autor*in \u00fcber den Roman immer mehr verkn\u00fcpft und zu einem tragischen wie fulminanten H\u00f6hepunkt des Buches f\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n

Dabei schafft es die*der Autor*in die Protagonist*innen trotz des realen Scheiterns als selbstbewusst und stark darzustellen. Dies ist der gr\u00f6sste Gewinn des Buches und tr\u00e4gt zum Empowerment der Native Americans bei, deren Stimme immer noch kaum geh\u00f6rt wird und im literarischen Bereich nahezu unsichtbar bleibt.<\/p>\n\n\n\n

Der Roman ist dabei leicht und gut verst\u00e4ndlich zu lesen und ist durch seine Kurzatmigkeit und Spannung auch f\u00fcr Jugendliche geeignet.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 29<\/p>\n\n\n\n

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Diane Obomsawin<\/p>\n\n\n\n

Ich begehre Frauen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

deutschsprachige Ausgabe – Edition Moderne \u2013 2020 \u2013 ISBN 978-3-03731-203-2<\/p>\n\n\n\n

Der Beschrieb auf der R\u00fcckseite des Buches sagt schon fast alles: \u201eZehn lesbische Frauen erz\u00e4hlen in kurze Episoden \u00fcber ihr Begehren, ihr Comic-out, das Verliebtsein oder die ersten sexuellen Erfahrungen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Diane Obomsawin erz\u00e4hlt diese zehn Geschichten in Comicform. Die Protagonist:innen mit menschlichen K\u00f6rpern und tierhaften K\u00f6pfen waren mir auf Anhieb sympathisch. An manchen Stellen sind die Geschichten lustig, manchmal traurig und meist etwas sprunghaft ohne jedoch unverst\u00e4ndlich zu sein. So kamen auch die Enden der Episoden f\u00fcr mich oft unerwartet und abrupt daher, was jedoch dem Charme des Comic keinen Abbruch tat, sondern f\u00fcr mich eher noch verst\u00e4rkte.<\/p>\n\n\n\n

Dazu kommt auch noch der optische Pluspunkt des Hardcover Einbandes mit irisierendem Papier, der das Buch auch von aussen absolut begehrenswert macht!<\/p>\n\n\n\n

Ich begehre Frauen ist sehr zu empfehlen. Gute Unterhaltung, ohne seicht zu sein.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 28<\/p>\n\n\n\n

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Roman Sch\u00fcrmann<\/p>\n\n\n\n

HELVETISCHE J\u00c4GER Dramen und Skandale am Milit\u00e4rhimmel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rotpunktverlag \u2013 2009 \u2013 ISBN 978-3-85869-406-5<\/p>\n\n\n\n

Am\u00fcsante Lekt\u00fcre, die Technikgeschichte mit Politik vereint.<\/p>\n\n\n\n

Besonders erheitert hat mich, dass das Thema „Schweiz und Kampfflugzeuge“ seit dem Beginn vor \u00fcber hundert Jahren ein Garant f\u00fcr irgendwelche Mauscheleien und daraus entstehende Skandale zu sein scheint. Angefangen mit der Spendensammlung in der Bev\u00f6lkerung f\u00fcr die ersten milit\u00e4rischen Flugger\u00e4te \u00fcber das im zweiten Weltkrieg vom Bundesrat verordnete Flugverbot, weil er es sich mit den Nazis nicht verderben wollte und den Pl\u00e4nen, unbedingt einen schweizerischen D\u00fcsenj\u00e4ger und eine schweizerische Atombombe zu bauen und bis zu den Finanzdebakeln aller Flugzeugbeschaffungen der Armee. Der Plot scheint immer derselbe: Das Milit\u00e4r hat irgendwelche Wunschtr\u00e4ume an der Grenze zu Allmachtsfantasien und versucht diese in „Notwendigkeiten“ zu verpacken, um sich den Spass von der Politik und der Bev\u00f6lkerung finanzieren zu lassen. Auch wenn sich das wie „stets alter Wein in neuen Schl\u00e4uchen“ liest, berichtet das Buch sehr kurzweilig \u00fcber die politischen Umst\u00e4nde und technischen Entwicklungen der jeweiligen Zeit und sorgt so f\u00fcr ein umfassendes Verst\u00e4ndnis des Geschehens.<\/p>\n\n\n\n

Die ersten zwei Kapitel behandeln die Entstehung der Fliegerei im Allgemeinen und wie sie von Milit\u00e4rs f\u00fcr sich entdeckt wurde. Also eher ein technikgeschichtlicher als ein politischer Einstieg, der dem Gang aufs politische Parkett aber den Weg bereitet. Darauf folgt eine Zeitreise durch das vergangene Jahrhundert schweizerischer Milit\u00e4rluftfahrt, die viel \u00fcber das Land, seine Politik und seine Gesellschaft erz\u00e4hlt. Trotz des milit\u00e4rischen Themas und der damit verbundenen Begriffe verf\u00e4llt das Buch nicht in einen Milit\u00e4rjargon und bleibt sich seiner kritischen Haltung bis zum Ende treu.<\/p>\n\n\n\n

Das Buch ist von 2009, das Thema ist 2022 mit der geplanten Beschaffung neuer Kampfjets f\u00fcr die Schweizer Armee trotzdem topaktuell. Zur \u00dcberbr\u00fcckung der Geschichtsl\u00fccke von 2009 bis heute finden sich unten die Links zur Artikelserie „Die Kampfjet-Saga“ im Republik Magazin. Die Recherche beleuchtet den Prozess des geplanten Kaufs der F-35 Kampfjets und die Widerspr\u00fcche und Ungereimtheiten des neuesten Wunschspielzeugs der Schweizer Milit\u00e4rs. Die Serie schreibt damit quasi ein weiteres Kapitel des Buches und zeigt, dass sich die aktuellen Entwicklungen in Sachen „Schweiz und Kampfflugzeuge“ nahtlos an die Flugzeug-Skandale der letzten hundert Jahre anschliessen.<\/p>\n\n\n\n

Die Kampfjet-Saga \u2013 Von Priscilla Imboden und Alexander Glandien, erschienen im Republik Magazin.<\/p>\n\n\n\n

Teil 1<\/p>\n\n\n\n

Der geplatzte Deal mit Paris: https:\/\/www.republik.ch\/2022\/01\/12\/die-kampfjet-saga-folge-1-der-geplatzte-deal-mit-paris<\/a><\/p>\n\n\n\n

Teil 2<\/p>\n\n\n\n

Eine Wahl mit Turbulenzen: https:\/\/www.republik.ch\/2022\/01\/13\/die-kampfjet-saga-teil-2-eine-wahl-mit-turbulenzen<\/a><\/p>\n\n\n\n

Teil 3<\/p>\n\n\n\n

Getarnte Kosten: https:\/\/www.republik.ch\/2022\/01\/14\/die-kampfjet-saga-teil-3-getarnte-kosten<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 27 – DIE JUBIL\u00c4UMSAUSGABE: 1 Jahr Lotte- Rezensionen!<\/p>\n\n\n\n

Heute haben wir die 27. Rezension f\u00fcr euch.
1 Jahr mit spannenden B\u00fcchern und Rezensionen liegen hinter uns. Wir hoffen, wir konnten euch Lust auf das ein oder andere Buch machen.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr die Jubil\u00e4umsausgabe gibt es heute eine ausf\u00fchrlichere Rezension, viel Spass beim Lesen!<\/p>\n\n\n\n

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Nick Montgomery and carla bergman 
Joyful Militancy. Building Thriving Resistance in Toxic Times <\/strong>

AK Press \u2013 2017 \u2013 9-781849-352888  

Weshalb scheinen oder sind radikale Bewegungen und Orte manchmal so voller Angst, Scham, Furcht, Selbstgerechtigkeit und Konkurrenzkampf?
Wie ist radikales Handeln m\u00f6glich, ohne in diese Muster zu verfallen? Diese Fragen stellen sich und vielen anderen Montgomery und bergman. Sie nennen das Ph\u00e4nomen \u201erigid radicalism\u201c – vielleicht \u201estarrer Radikalismus\u201c. Erstarrte und toxisches Wege wie Menschen sich zu verhalten haben und Verhaltensnormen, die in soziale Bewegungen Einzug gehalten haben – wie der \u201ekorrekte\u201c Weg des Radikalseins aussieht. In Gespr\u00e4chen mit Aktivist*innen und Intellektuellen aus vielen verschiedenen politischen Bewegungen (vor allem aus den Amerikas) versuchen die Autor*innen herauszufinden, wie sich der \u201erigid radicalism\u201c in die Bewegungen schleicht und wie Menschen ihn wieder loswerden k\u00f6nnen. 

So viel zum Klappentext. 
Interviewpartner*innen sind Silvia Federici, adrienne maree brown, Marina Sitrin, Gustavo Esteva, Leanne Betasamosake Simpson, Walidah Imarisha, Margaret Kolljoy, Glen Coulthard, Richard Day und weitere.  Es ist wichtig, sie zu nennen.

Damit wird schon sichtbar, aus welchen Bereichen Wissen in dieses Buch fliesst. Und so stellt sich gleich die erste Frage:
Wie ist damit umzugehen, dass Wissen, das in grossen Teilen in Schwarzen, PoC und Native Gemeinschaften und Kollektiven erarbeitet wurde, von zwei weissen Autor*innen unter ihrem Namen in einem Buch ver\u00f6ffentlich wird? H\u00e4tte es andere M\u00f6glichkeiten gegeben, als dass sie mit ihrem Namen dieses Wissen teilen und damit privatisieren? Die Autor*innen nennen alle ihre Gespr\u00e4chspartner*innen beim Namen und arbeiten sehr transparent. Und doch ist es schwierig, wie diese Sammlung und Aneignung einzuordnen ist. W\u00e4re es eine M\u00f6glichkeit gewesen, alle Namen auf dem Cover zu nennen, so wie es bei anderen Sammelb\u00e4nden der Fall ist? Und damit zu verdeutlichen, woher die Inhalte stammen, die sich im Buch finden? Wie sonst w\u00e4re ein sensibler Umgang mit Wissen aus Schwarzen, PoC und Native Communities m\u00f6glich? 

Zu den Inhalten
Das Buch ist aufgeteilt in ein langes Vorwort von Hari Alluri, zwei weitere Einf\u00fchrungen der Autor*innen, 5 Kapitel, einem Outro und 3 Zus\u00e4tzen, von denen zwei ausf\u00fchrliche Interviews sind.Die Kapitel sind nach Inhalten sortiert: 

1. als Grundlage \u201eEmpire, Militanz und Joy\u201c
2. \u201eFreund*innenschaft, Freiheit, Ethik und Verbindung (Affinity)\u201c
3. \u201eVertrauen und Verantwortung als gemeinsame Grundgedanken (common notions)\u201c
4. \u201eStickige Luft, Burnout, Politische Performance\u201c
5. \u201eRigid Radicalism abbauen, Joy aktivieren\u201c 

Der Aufbau ist gut gelungen, zun\u00e4chst wird der Boden geschaffen. Die zugrundeliegende Definition von \u201eJoy\u201c wird sehr gut erkl\u00e4rt. Joy ist demnach nicht einfach mit \u201eFreude\u201c oder \u201eSpass\u201c zu \u00fcbersetzen. Joy setzt nach Spinoza viel tiefer an. Es entsteht durch die Ent-deckung der eigenen Kapazit\u00e4ten und ist als Prozess der transformativ, gef\u00e4hrlich, schmerzhaft und m\u00e4chtig aber auch leicht verg\u00e4nglich ist zu verstehen. Durch Joy werden Menschen empowert und lebendiger, ihre eigenen Kapazit\u00e4ten werden gest\u00e4rkt. Joy zu leben funktioniert jedoch nicht als abgetrenntes Individuum sondern nur indem Menschen sich in enge Beziehungen zu anderen Menschen und zur Welt begeben, Gef\u00fchle und gemeinsame Kraft n\u00e4hren. W\u00e4hrend \u201eFreude\u201c oder \u201eSpass\u201c als An\u00e4sthetikum fungieren, vermag Joy das Gegenteil zu bewirken. Joy kann entstehen, wenn sich eine Gruppe von Menschen gemeinsam Dinge aneignet und jede Person sp\u00fcrt wie ihre Kapazit\u00e4ten und die ihrer Mitmenschen wachsen. Es w\u00e4chst, wenn wir uns mit Situationen auseinandersetzen und unser Handeln damit \u00fcbereinstimmt was in diesem Moment n\u00f6tig und sinnvoll ist. Joy lebt aus situativen Entscheidungen und Handlungen und wird verhindert sobald es starre Vorgaben gibt, was \u201erichtig\u201c und was \u201efalsch\u201c ist.   

Auf dieser Grundlage baut das Buch auf. Und in Verbindung mit Militanz? Militanz wird als Wille zum K\u00e4mpfen verstanden. Dies schliesst pers\u00f6nliche innere K\u00e4mpfe und Auseinandersetzungen innerhalb der Community ebenso ein wie der Kampf gegen Unterdr\u00fcckung und das Empire. 
Joyful Militancy soll K\u00e4mpfe UND Care beleben, Streitlust UND Z\u00e4rtlichkeit. Die Dichotomien, die uns \u201eEmpire\u201c gelehrt hat, dass die Welt im Schwarz-Weiss Modus zu betrachten ist, sollen verlernt werden. Graustufen sollen zugelassen und erlernt werden. \u201eNegative\u201c und \u201epositive\u201c Erfahrungen und Gef\u00fchle k\u00f6nnen und d\u00fcrfen nebeneinander Platz haben.Dabei ist es wichtig, dass das Konzept von Militanz als \u201eempowernd\u201c und belebend k\u00e4mpferisch verstanden wird. Es sollen keine Selbstaufgabe oder Handlungen stattfinden, die gegen die eigenen Bed\u00fcrfnisse, Potentiale und W\u00fcnsche gehen.
Es ist kein ideologisches Einmaleins oder eine Idee von einer erleuchteten Vorhut (weisser) M\u00e4nner, die im Gegensatz zu allen anderen Menschen klar sehen. Es kommt aus jedem einzelnen Kampf von Menschen, die sich \u201eEmpire\u201c nicht beugen wollen. Menschen die k\u00e4mpfen und widerst\u00e4ndig sind und dabei in engem Kontakt mit ihren eigenen F\u00e4higkeiten stehen. So zum Beispiel Indigene, die sich konstant weigern, ihre Lebensweise \u201eEmpire\u201c anzupassen.  

\u201eEmpire ist der Name f\u00fcr die organisierte Kathastrophe, in der wir heute leben.\u201c Empire wird im Buch das genannt, was gemeinhin als Staat, Machtstrukturen oder System bezeichnet wird. Dieses Empire durchdringt jedoch unser gesamtes Leben, so auch die Beziehungsformen von Menschen untereinander. Empire eignet sich unsere Beziehungen an und definiert sie nach kapitalistisch- patriarchalen- rassistischen Strukturen um. Unsere Aufgabe ist es, sie sich wieder anzueignen und selbst zu definieren. 

Durch das neue Definieren und Leben solcher Beziehungen im Hier und Jetzt wird ein Gegenstandpunkt zu Empire erschaffen. Es wird die Revolution in der fernen Zukunft nicht geben. Die Revolution findet in diesen ver\u00e4nderten Handlungen, Formen von Beziehungen und Bezugnahme im Hier und Jetzt statt.
Auf welche Weise k\u00f6nnen Beziehungen gest\u00e4rkt werden? Wenn eine Starrheit Einzug gehalten hat, wie kann dies ver\u00e4ndert werden? Wie ist es m\u00f6glich mit Unsicherheiten umzugehen? Wie kann \u201ejoyful\u201c experimentiert werden?  

Anhand vieler Beispiele und Zitate widmen sich die Autor*innen diesen und vielen weiteren Fragen. Das Buch l\u00e4dt sehr oft zum Nachdenken ein. Zum Abgleich mit eigenen Erfahrungen. Erlebe ich die radikalen R\u00e4ume, in denen ich mich bewege, auch als starr oder sind sie empowernd? Erlebe ich sie als safer spaces f\u00fcr mich, sind sie aber das Gegenteil f\u00fcr andere? Wie einladend und offen sind sie? Wem vertrauen wir? Weshalb? 

Weitere Inhalte sind (weisse) Anspruchshaltung, Privilegien, response- ability- die F\u00e4higkeit wirklich auf eine andere Person zu re- agieren, Care f\u00fcr sich selbst und andere auch in Zeiten von Schmerz, Gewalt und Verletzungen, call out culture- wie mit Kritik umgehen, Vertrauen und viele mehr.  

Das Buch ist keine Anleitung, wie Orte und Beziehungen joyful gemacht werden k\u00f6nnen. Es ist nicht abgeschlossen und hat auch nicht den Anspruch darauf. Es ist eher eine Werkzeugkiste gepaart mit einem Geschichtenbuch der Erfahrungen. Es gibt den Lesenden Werkzeuge an die Hand, wie bestimmte Muster erkannt werden k\u00f6nnen, was in bestimmten Situationen Abhilfe geschaffen hat und wie Dinge, Situationen und Beziehungen auch (anders) betrachtet werden k\u00f6nnen.\u201eI’ve made it a principle not to induldge in speech that is destructive. The notion of stressing potential rather then limits.\u201c

Und immer wieder betonen die Autor*innen wie wichtig es ist, \u201ejoyful militancy\u201c nicht zu einem starren Konzept zu machen oder das Buch als Anleitung \u201ehow to …\u201c zu sehen. Das h\u00e4tte genau den gegenteiligen Effekt und \u201emilitancy\u201c st\u00fcnde ganz bald wieder ohne \u201ejoyful\u201c da. Was joyful ist ist fluide. Und so sind es auch Beziehungen. Das macht ein regelm\u00e4ssiges \u201ecall in\u201c n\u00f6tig. Ein regelm\u00e4ssiges hinhorchen, f\u00fchlen. Ist es OK so wie es jetzt ist? W\u00fcnsche ich mir etwas anders? Das ist anstrengend. Aber auch sehr befreiend! 

\u201eJoyful militancy\u201c ist absolut lesenswert, empowernd und dazu geeignet, immer wieder gelesen zu werden. Nur wenn bestimmte Handlungsmuster durchbrochen werden, k\u00f6nnen wir unsere Beziehungen und unser Sein joyful gestalten. In diesem Sinne ein absolutes \u201emust read\u201c! 

Das Buch ist nur auf Englisch verf\u00fcgbar.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 26<\/p>\n\n\n\n

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Mariana Ellery
Welche Farbe hat die Liebe?<\/strong>
Illustriert von Clara Reschke

Alibri Verlag – 2021 – ISBN 978-3-86569-334-1
ab 3 Jahre

Anna hat eine Familie: diese besteht aus Eli, Lia, Ed und Betty – vier Menschen zu denen sich Anna eng verbunden f\u00fchlt, die sie liebt und mit denen sie gemeinsam durch die Welt geht. Im Buch \u00abWelche Farbe hat die Liebe?\u00bb begleiten wir Anna und ihre Familie ein St\u00fcck in ihrer nicht-monogamen Beziehungswelt.

Polyamorie ist ein bisher wenig beachtetes Thema in Kinderb\u00fcchern obwohl Regenbogenfamilien an und f\u00fcr sich schon l\u00e4nger auf der Agenda diversit\u00e4tssensibler Kinderbuchverlage stehen.Umso erfreulicher ist es dass in dem Kinderbuch \u00abWelche Farbe hat die Liebe?\u00bb das Thema Polyamorie so leichtf\u00fcssig und unkompliziert daher kommt. Da ist Anna, ein Kind, dass sich auf den bunten, zuckerfarbenen Seiten des Buches puddelwohl f\u00fchlt und eine famili\u00e4re Geborgenheit erleben darf in der Anna ganz Kind sein kann.

Dabei wird im Buch thematisiert wie dieses positive Familiengef\u00fchl auch beibehalten und erweitert werden kann, als im Verlauf des Buches zwei weitere Menschen zur Familie dazukommen. Dabei schafft es die* Autor*in sehr sensibel darzustellen wie diese Ver\u00e4nderung durchaus Verunsicherung ausl\u00f6st \u2013 was so kindlich und menschlich nachvollziehbar ist und in dem Buch ganz selbstverst\u00e4ndlich und nicht problematisiert aufgegriffen wird.

Der inhaltlichen Bearbeitung sehr zugute zu halten ist, dass in dem Buch nicht im Vordergrund steht wer-jetzt-genau-wie-mit-wem-zusammen ist, sondern ein polyamor\u00f6ses Beziehungsgef\u00fcge aus der Perspektive von Anna dargestellt wird und damit die Erlebensweise des Kindes der Fokus des Buches ist. Auf diese Weise schafft es das Buch das Thema Polyamorie als selbstverst\u00e4ndlich zu verhandeln, in dem Anna sich fragt, was den eigentlich Liebe ist und wie wir diese begreifen k\u00f6nnen. Dabei wird im Buch keine \u00fcberzeichnete Antwort gegeben, sondern ganz kindgerecht eine Ausdrucksform gefunden die Liebe \u00fcber das Farbspektrum verst\u00e4ndlich macht und somit einen f\u00fcr Kinder nachvollziehbaren erleb- und f\u00fchlbaren Zugang schafft.

Sehr sch\u00f6n und ber\u00fchrend ist wie im Buch Vertrauen und Verlust\u00e4ngste von Anna thematisiert und aufgegriffen und dadurch zug\u00e4nglich gemacht werden. Dabei wird deutlich, dass etwaige \u00c4ngste nicht nur auf polyamor\u00f6se Beziehungen bezogen bleiben, sondern als kindliche Grundthemen ernst genommen werden.

Mit dem Kinderbuch ist es der* Autor*in Mariana Ellery ein Anliegen einen Zugang zur Vielfalt von Liebe und Beziehungen zu geben um ein mehr an Freiheit zu erm\u00f6glichen. Das Buch \u00abWelche Farbe hat die Liebe?\u00bb entstand dabei vor dem Hintergrund ihrer* eigenen Erfahrungen mit nicht-monogamen Lebensweisen. Die Texte sind in poetischen, leicht verst\u00e4ndlichen Versen verfasst und begleiten Anna beschwingt durch die farbenfrohe Bilderwelt.

Insgesamt kann festgehalten werden, dass das Buch einen sehr sch\u00f6nen kindgerechten Zugang zum Thema Poly-Beziehungen schafft indem vor allem die Gef\u00fchls- und Erlebenswelt von Anna als Kind im Mittelpunkt stehen. Somit wird ein Zugang zu dem Thema Polyamorie geschaffen, der weder versucht zu p\u00e4dagogisieren noch zu fest in der Erwachsenenperspektive verharrt. Und dies ist der grosse Gewinn die dem Buch \u00abWelche Farbe hat die Liebe?\u00bb gelingt.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 25<\/p>\n\n\n\n

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Tupoka Ogette
exit RACISM – rassimuskritisch denken lernen <\/strong>

Unrast – 2017                 

Dieses Buch ist allen weissen<\/em> Menschen sehr zu empfehlen. Auch jenen die beim Lesen des Buchtitels denken: \u201cRassimus gibt es nur bei der SVP und anderen rechten Parteien, was geht das mich an?!\u201d.
Tupoka Ogette, sie bezeichnet sich selbst als Schwarze Deutsche, richtet in dem Buch den Blick vor allem auf Deutschland. Allerdings trifft vieles davon auch f\u00fcr die Schweiz zu. Die Autorin beschreibt die Entstehungsgeschichte des Rassimus und erkl\u00e4rt die fast unsichtbaren rassistischen Strukturen, mit denen wir aufwachsen und die unser Denken und Handeln bestimmen. Immer wieder ist es erschreckend zu realisieren, wie die gesamte Gesellschaft von strukturellem Rassismus durchzogen ist, sei es das Schulsystem oder der Wohn- oder Arbeitsmarkt. Und nicht nur das, auch allt\u00e4gliche Blicke, die Frage nach der Herkunft oder \u201cgutgemeinte\u201d Komplimente die Schwarze Menschen und People of Color t\u00e4glich erfahren, entlarvt die Autorin als rassistisch ansozialisiertes Verhalten. Sie zeigt auf, wie die Gesellschaft eine weisse <\/em>Norm kreiert, so dass Weiss<\/em>sein zu etwas \u201cnormalem\u201d und die damit einhergehenden Privilegien nahezu unsichtbar werden.  

Das Buch richtet sich prim\u00e4r an weisse<\/em> Menschen. Es ist workshop-artig aufgebaut. Es gibt in den einzelnen Kapiteln jeweils einen Input-Teil, mit Informationen und Erkl\u00e4rungen zum jeweiligen Thema. Danach kommt ein Interaktiver Teil, mit Links zu Videos zum Thema oder mit Fragen die sich die Lesenden stellen sollen. Und dann gibt es jeweils noch das Logbuch. Darin kommen Menschen die bei der Autorin ein Seminar zum Thema Rassismus besucht haben zu Wort. Die Aufzeichnungen sind sehr pers\u00f6nlich und oft emotional. Sie zeigen gut, was sich bei weissen<\/em> Menschen abspielen kann, wenn sie sich wirklich mit Rassismus auseinander setzten.  

Es wird sich wohl (fast) jede weisse <\/em>Person beim Lesen fr\u00fcher oder sp\u00e4ter in einer der beschriebenen rassistischen Perspektiven wiedererkennen. Ich f\u00fchlte mich diesbez\u00fcglich jedoch gut aufgehoben, einerseits durch die oben erw\u00e4hnten Logb\u00fccher und auch durch die Autorin, die immer wieder betont, dass es nicht darum geht Menschen zu verurteilen, sondern Verantwortung f\u00fcr das eigene Handeln zu \u00fcbernehmen, andern zuzuh\u00f6ren und Fehler einzugestehen. Oder mit den Worten Tupoka Ogettes: \u201eWir alle k\u00f6nnen nichts f\u00fcr die Welt, in die wir hineingeboren wurden. Aber jede und jeder kann Verantwortung \u00fcbernehmen und diese Welt mitgestalten.\u201c 

Etwas schade ist, das die Links im Buch nur mit QR Code angegeben werden. Im Exemplar in der Lotte stehen nun zus\u00e4tzlich die Links ausgeschrieben, um diese auch Menschen ohne Smartphone zug\u00e4nglich zu machen. Oder du kannst die Direktlinks bei uns per Mail anfordern: hallo@lotte-bibliothek.org <\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 24<\/p>\n\n\n\n

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Nanni Balestrini
Der Verleger<\/strong>

Verlag Libert\u00e4re Assoziation \u2013 1992 \u2013 3 922611 23 0

Die Originalausgabe dieses Romans von Nanni Balestrini erschien 1989 unter dem Titel \u201eL\u2018editore\u201c, er verarbeitet darin die Geschichte um den Tod von Giangiacomo Feltrinelli. Feltrinelli, Gr\u00fcnder des gleichnamigen Verlages, wurde im M\u00e4rz 1972 tot aufgefunden, unter einem Strommast auf einem Feld bei Segrate, am Stadtrand von Mailand. Er starb durch die Explosion einer Bombe, angebracht an eben diesem Strommast. Die genauen Umst\u00e4nde seines Todes wurden nie aufgekl\u00e4rt.

Und so rankt sich der Roman von Balestrini um Tatsachen und Fiktion, um Medienberichte und erfundene Genoss*innen des Verlegers, wie er Feltrinelli durch die ganze Geschichte hindurch nennt, die jedoch tats\u00e4chlich so existiert haben k\u00f6nnten.
Es geht jedoch nicht nur um dem mysteri\u00f6sen Tod dieses reichen Verlegers, der sich zunehmend linksradikalen Ideen zuwendet. Vielmehr gibt das Buch einen Einblick in die 70er Jahre in Italien und vermittelt ein Gef\u00fchl der damaligen Zeit. Eine Zeit in der das politische Klima in Italien extrem aufgeheizt war, in der Hunderte militante Aktivist*innen im Gef\u00e4ngnis sassen und in der von Seiten der Linken wie auch der Rechten Bombenanschl\u00e4ge ver\u00fcbt wurden.

\u201eDer Verleger\u201c ist wie alle Romane von Nanni Balestrini ohne Satzzeichen geschrieben (ausgenommen einiger weniger Fragezeichen). Am Anfang ein bisschen gew\u00f6hnungsbed\u00fcrftig, zog mich dieser Schreibstil nach einer Weile v\u00f6llig in den Bann und gab der Geschichte einen (wie ich finde) passenden Stil, irgendwo zwischen atemlos vorw\u00e4rtstreiben und unerwarteten Pausen. <\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 23<\/p>\n\n\n\n

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Ronen Steinke
Terror gegen Juden. Wie antisemitische Gewalt erstarkt und der Staat versagt. Eine Anklage.<\/strong>

berlin Verlag. 2020 (2. Auflage) – ISBN 978-3-8270-1425-2

Der Titel des von Ronen Steinke verfassten Buches gibt ziemlich genau zusammengefasst wider womit sich die*der Autor*in im Buch befasst. Die Allgegenw\u00e4rtigkeit von Antisemitismus in der deutschen Gesellschaft, sowie die Ignoranz dessen durch Politik und Justiz. Und vor allem Eines: J\u00fcdisches Leben ist nicht m\u00f6glich ohne das Gef\u00fchl permanenter Bedrohung.
Die*der Autor*in verdeutlicht dies anhand der Lebensrealit\u00e4t j\u00fcdischer Menschen und j\u00fcdischem Lebens, das gepr\u00e4gt ist von Einschr\u00e4nkungen, Bedrohung, R\u00fcckzug und Resignation. Dabei stellt die*der Autor*in dem allzu gel\u00e4ufigen Bild des Opfers, dass Bild von j\u00fcdischen Menschen entgegen, die sich mit diesen Gegebenheiten nicht abfinden wollen, sondern diese immer wieder hinterfragen.
Dabei wird im Buch sehr deutlich warum sich j\u00fcdische Menschen nicht auf die Unterst\u00fctzung von Staat und Polizei verlassen wollen und k\u00f6nnen. Die*der Autor*in verdeutlicht die Rolle von Sicherheitsbeh\u00f6rden und Justiz und zeigt deutlich deren Versagen, wohl wissende Unt\u00e4tigkeit und fahrl\u00e4ssige oder besser bewusst \u00abunterlassene Hilfeleistung\u00bb.

Zum Teil liest sich das Buch ein wenig polemisch, was ich beim Lesen zumindest beim Thema muslimischer Antisemitismus ein wenig schwierig fand. Nicht das die*der Autor*in dies bedient und muslimischer Antisemitismus als Realit\u00e4t auch benannt sein soll, aber im Kontext von aktuellen antimuslimischen Debatten ist dies eben ein schwieriger Grad. Die*der Autor*in stellt dementsprechend heraus dass es f\u00fcr rassifizierte und marginalisierte Gruppen keinen Normalit\u00e4tszustand in einer deutschen Mehrheitsgesellschaft geben kann, da dieser vom Staat scheint es auch nicht gewollt ist. Dies l\u00e4sst sich 1:1 auf die Schweiz \u00fcbertragen.

Zusammenfassend wird im Buch vor allem Eines deutlich: Terror und Gewalt gegen Juden ist eine Kontinuit\u00e4t. Es gab keinen Zeitpunkt nach 1945 in dem j\u00fcdisches Leben in einer Selbstverst\u00e4ndlichkeit m\u00f6glich gewesen w\u00e4re wie ein Leben f\u00fcr die Mehrheitsgesellschaft m\u00f6glich ist. Ronen Steinke schafft dies am eindr\u00fccklichsten vor Augen zu f\u00fchren durch eine 89seitige Chronik, die akribisch Angriffe und Gewalttaten gegen j\u00fcdische Menschen und j\u00fcdische Einrichtungen von 1945 bis 2020 auflistet.Beim Lesen der Chronik wird das Ausmass der Bedrohung von j\u00fcdischem Leben, die die*der Autor*in vorab im Buch herausarbeitet nochmal greifbar und erschreckend deutlich und zeigt somit die gesellschaftlichen Zust\u00e4nde klar und deutlich auf.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 22<\/p>\n\n\n\n

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Angie Thomas
Concrete Rose<\/strong>

Balzer+Bray \u2013 2021 – 978-0-06-305653-4

Das Buch ist dieses Jahr erschienen und gibt es sogar auf deutsch. In der Lotte haben wir die us- amerikanische Originalausgabe. Trotz englischer Sprache im Buch schreibe ich die Rezension auf deutsch.

Concrete Rose- nicht dass ich eine Ahnung hatte, worauf sich der Titel bezieht. OK, wenn ich nur ein bisschen dar\u00fcber nachgedacht h\u00e4tte, w\u00e4re ich vielleicht selbst drauf gekommen. Aber schon bei der Widmung zu Beginn des Buches wird dieses Geheimnis gel\u00fcftet: 

For all the roses growing in concrete. Keep blossoming. <\/em>(F\u00fcr all die Rosen, die in Beton wachsen. Erbl\u00fcht weiter.)

Angie Thomas erz\u00e4hlt die Geschichte des 17- j\u00e4hrigen Maverick, oder Mav, der nicht die einfachsten Bedingungen in seinem Umfeld erlebt, um die Schule abzuschliessen und sein Leben im Griff zu behalten. Eine Schwarze Community, sein Umfeld von Gangs und Gangfights bestimmt, seine Mutter, die zwei Jobs hat um zu \u00fcberleben, sein Vater, der Gangleader war, seit fast 10 Jahren im Gef\u00e4ngnis, er selbst verkauft Drogen um \u00fcber die Runden zu kommen und seiner Freundin sch\u00f6ne Geschenke zu machen.
So weit so gut.
Bis er heraus findet, dass er Vater ist. 

Mitreissend erz\u00e4hlt Angie Thomas die Geschichte von Mav, der sich trotz regelm\u00e4ssigen R\u00fcckschl\u00e4gen tapfer schl\u00e4gt und aus seiner und der Geschichte seiner Familie lernt. Dies klingt nun alles recht platt und klischiert. 
Ich bin jedoch sprachlos wie gut Thomas es schafft, genau diese Klischees zu brechen und Charaktere zu zeichnen, die jenseits von \u201eb\u00f6ser Drogendealer\u201c\/ \u201eOpfer der Gesellschaft\u201c\/ \u201eSchwarzer jugendlicher Looser\u201c etc sind.
Es ist vielmehr ein Eintauchen in die Welt eines heranwachsenden Jungen, dem die Welt nicht zu F\u00fcssen liegt und der seinen Weg trotzdem sucht und findet. 

Sprachlich ist es insofern eine Herausforderung, dass vieles im Slang geschrieben ist und ich mich erst daran gew\u00f6hnen musste. Aber nach einem holprigen Start hat mich die Geschichte nicht mehr losgelassen. Auch wenn ich gerade nicht am lesen war, kam mir immer wieder Mav in den Sinn und wie seine Geschichte wohl weitergeht. Also ja, ich hab das Buch verschlungen. Und kann es nur weiterempfehlen.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 21<\/p>\n\n\n\n

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Patricia Purtschert
Kolonialit\u00e4t und Geschlecht im 20. Jahrhundert, Eine Geschichte der weissen Schweiz<\/strong>

transcript – 2019 – ISBN 978-3-8376-4410-4

Wie l\u00e4sst sich \u00fcber dieses Werk eine Rezension schreiben? Traue ich es mir zu, eine Meinung \u00fcber ein so dichtes Buch zu schreiben, das die Habilitation von Patricia Purtschert darstellt und dem P. viele Jahre des eigenen Lebens gewidmet hat?
Ich versuche es und schicke voraus, dass ich mich bisher zwar mit Kolonialgeschichte und den Bez\u00fcgen der Schweiz dazu, jedoch nicht mit postkolonialen Theorien besch\u00e4ftigt habe.

Und so war der Einstieg, die \u00fcber 50- seitige Einleitung, schon eine Herausforderung, da es immer wieder Bez\u00fcge auf andere B\u00fccher und spannende Themen gab. Nein, nicht abschweifen, beim Thema bleiben und verstehen, wie Purtschert die Argumentationskette aufbaut. P. beginnt mit Erl\u00e4uterungen von Kolonialit\u00e4t und Moderne, von Europas Rassismus, der als \u201erassenlos\u201c benannt wird, weil sp\u00e4testens seit dem Faschismus der Begriff \u201eRasse\u201c nicht mehr verwendet wird, von Geschlecht, Sexualit\u00e4t und Othering, von kulturellen Dimensionen des Rassismus und schliesslich von Schweizer Alltagsrassismus und der kolonialen Unschuld.
Die Weichen werden gestellt auf die beiden Schwerpunkte, die sp\u00e4ter folgen: die Erfindung der Schweizer Hausfrau durch das Othering sowie das Bild des Schweizer Bergf\u00fchrers\/ Bergsteigers als Schweizer Helden in kolonialen Abenteuern. Es gelingt P. dabei gut, auch mir, die ich keine Vorkenntnisse habe, die Sachverhalte schl\u00fcssig zu erkl\u00e4ren. Es handelt sich um ein akademisches Werk in akademischer Sprache, die aber gut verst\u00e4ndlich wurde, sobald mensch sich ein bisschen \u201eeingelesen\u201c hatte. Und doch muss ich sagen, dass die Argumentationsketten, die im Moment des Lesens gut verst\u00e4ndlich waren, vom Verst\u00e4ndnis her an der Oberfl\u00e4che blieben.
Es f\u00e4llt mir schwer die Inhalte anderen Menschen weiterzugeben.
Dabei stellt sich mir die Frage, ob es eher ein Buch f\u00fcr \u201eFortgeschrittene\u201c ist? F\u00fcr Menschen, die sich den Diskursen um Postkolonialismus schon gewidmet haben und denen es dadurch nicht so dicht erscheint wie mir? Oder h\u00e4tte ich tiefer eintauchen m\u00fcssen in die Materie?Ich habe jetzt ein anderes Buch zum Postkolonialismus angefangen  zu lesen und m\u00f6chte mal schauen, wie es sich ein zweites mal liest, wenn ich mich dem Thema etwas mehr gewidmet habe.
Das Buch ist gut zu lesen, aber keine leichte Lekt\u00fcre. Es packt eine*n immer wieder, sodass ich oft l\u00e4nger gelesen habe, als ich eigentlich wollte.

Ein einziger Kritikpunkt, den ich habe, sind manche- f\u00fcr mich gef\u00fchlte- Spekulationen, die mir die Glaubw\u00fcrdigkeit allgemein etwas nehmen.
Durch Beschreibungen, was Personen auf f\u00fcr die Werbung gebrauchten Photographien wohl gedacht oder wie sie wohl gehandelt haben \u00fcbersteigt mein Verst\u00e4ndnis von akademischer Arbeit, weil es sich, ausser es gibt einen direkten Austausch mit den abgebildeten Personen, um Spekulationen handelt.
Sicher ist es gut, andere Sicht- und Denkweisen sichtbar zu machen. Es f\u00e4llt mir aber schwer, diese M\u00f6glichkeiten in eine akademische Theorie einfliessen zu lassen.
Insgesamt ist es ein sehr lesenswertes, tolles Buch, was f\u00fcr mich viel Neues enthielt, viel zum Nachdenken und Austauschen. Nicht ganz leicht zu lesen, aber das ist gut, mal wieder die Hirnzellen anstrengen \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 20<\/p>\n\n\n\n

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Giulia Caminito
Ein Tag wird kommen<\/strong>

Wagenbach – 2020 – ISBN 978-3-8031-3325-0

Ein kleines Dorf in den Marken (Italien) anfangs des 20. Jahrhunderts bildet die Grundlage des Romans \u201eEin Tag wird kommen\u201c. Der Landstrich war bekannt f\u00fcr Armut und seine mittellose l\u00e4ndliche Bev\u00f6lkerung. Vor diesem Hintergrund entspinnt Guilia Caminito die Geschichte zweier sehr unterschiedlicher Br\u00fcder, sowie deren Schwester, auf ihrem Weg zu Emanzipation von Familie und gesellschaftlichen Gegebenheiten.
Dabei entspinnt Guilia Caminito die Komplexit\u00e4t jener Zeit mit Anarchie und Revolte, Kriegsgeschehen und Spanischer Grippe und verquickt dies mit allgegenw\u00e4rtigen Themen sexualisierter und h\u00e4uslicher Gewalt zu einer packenden Familiengeschichte. Dabei l\u00e4sst die* Autor*in zahlreiche reale historische Figuren einfliessen wie den Anarchisten Augusto Masetti (1888-1966) oder ihren eigenen Grossvater und Anarchisten Nicola Ugolini.
Besonders hervorgehoben wird im Roman dabei die Geschichte der Schwarzen \u00c4btissin Zeinab Alif (1845\/46 \u2013 1926), welche im Roman von der Figur Suor Clara verk\u00f6rpert wird, welche gegen die Macht des Klerus aufbegehrt und hohes Ansehen in der Dorfbev\u00f6lkerung geniesst.

Bei der ganzen Komplexit\u00e4t der Geschichte kommen die Figuren und einzelnen Kapitel wunderbar leichtf\u00fcssig daher und der ganze Roman ist einfach super spannend zu lesen.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 19<\/p>\n\n\n\n

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Parrella Valeria
Versprechen kann ich nichts<\/strong>

Hanser – 2021 \u2013 ISBN 978 3 446 26919 4

Einen Roman, der in einem Jugendgef\u00e4ngnis spielt, gibt es nicht allzu h\u00e4ufig. Der dazu auch noch angepriesen wird, sich auch kritisch mit dem Thema Knast auseinander zu setzen, noch viel seltener. Deshalb war ich schnell \u00fcberzeugt, das Buch zu lesen. 

Erz\u00e4hlt wird die Geschichte einer Lehrerin, die in einem Jugendgef\u00e4ngnis in S\u00fcditalien arbeitet. Dabei bahnt sich eine freundschaftliche Beziehung zu einer jungen Frau an, die zu mehreren Monaten Gef\u00e4ngnis verurteilt worden war. Die Realit\u00e4ten und Geschichten der beiden Frauen sind dabei wie aus verschiedenen Welten. Dies spiegelt sich nicht nur im Zynismus der Lehrerin im Kontrast zur Offenheit der jungen Frau wider. Die Ann\u00e4herung der beiden ist dabei wundersch\u00f6n erz\u00e4hlt, in einer Sprache, die so zauberhaft ist, dass ich mir w\u00e4hrend des Lesens vorgenommen habe, extra langsam zu lesen, um etwas l\u00e4nger die nur 136 Seiten geniessen zu k\u00f6nnen.
Und doch habe ich es an einem Nachmittag gelesen, die letzten 20 Seiten f\u00fcr den n\u00e4chsten Tag aufgespart- mit grosser Vorfreude.
Es lohnt sich wirklich, dieses Buch langsam zu lesen und Valeria Parellas Sprache Raum zu lassen. Immer wieder schafft sie es wunderbar poetische S\u00e4tze zu bilden, ohne dabei kitschig zu werden.

Ein paar kleine Stiche blieben jedoch zur\u00fcck- so ist der Zynismus der Lehrerin manchmal sehr plakativ und bezieht sich auf gesellschaftliche Klischees in Form von Fatshaming, Rollenbildern, Vorurteilen wer \u00fcberhaupt in Kn\u00e4sten landet und das Benutzen von antiziganistischen W\u00f6rtern, die mir schwer aufgestossen sind. Auch die in der Buchempfehlung beschriebene Knastkritik, fiel f\u00fcr meinen Geschmack eher d\u00fcnn aus. Trotzdem dr\u00fcckt da immer wieder Kritik am Justizsystem, an Kn\u00e4sten und der kapitalistischen Gesellschaft durch. Die ist zuweilen jedoch sehr subtil, so dass sie von unaufmerksamen Lesenden auch leicht \u00fcberlesen werden kann.

Also doch nicht zu empfehlen? 
Nach diesen Abz\u00fcgen bleibt es nach wie vor ein gutes Buch. Es ist wichtig, solche Geschichten zu erz\u00e4hlen, die Teil unserer Gesellschaft sind, aber stets unsichtbar, da hinter Gittern, bleiben. Deshalb: Ja! Unbedingt lesen! Und fehlerfreundlich sein, bei den Dingen, die einer*m aufstossen.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 18<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Alex S. Vitale
The End of Policing<\/strong>

Verso 2018 ISBN 9781784782894 \/ 9781784782924

Obwohl das Buch auf Englisch erschienen ist, werde ich die Rezension auf Deutsch schreiben. Momentan gibt es noch keine \u00dcbersetzung ins Deutsche, das Englisch ist aber gut verst\u00e4ndlich.

\u201eDas Problem ist nicht das Polizei Training, Polizei Diversit\u00e4t oder die Methoden. Das Problem ist die dramatische und noch nie dagewesene Expansion und Intensit\u00e4t des \u201ePolicing\u201c der letzten 40 Jahre, ein fundamentaler Wandel der Rolle der Polizei in der Gesellschaft. Das Problem ist \u201ePolicing\u201c an sich.\u201c

Auf dem Cover steht schon beschrieben, womit Alex S. Vitale sich auf 228 Seiten auseinandersetzt. Er gibt dem Thema einen ordentlichen Aufbau, indem er sich einzelnen Teilbereichen des \u201ePolicing\u201c widmet. Die Kapitel sind dabei logisch und immer gleich aufgebaut: Zun\u00e4chst eine Bestandesaufnahme, oft mit historischem Hintergrund. Darauf folgend die (staatlichen) Reformen. Zuletzt geht er auf Alternativen ein.  So behandelt Vitale Themenbereiche wie Sex Work, Obdachlosigkeit, Gangs, Polizei in Schulen, Nationalgrenzen und einige mehr. Er schafft es gut verst\u00e4ndlich sich mit der Kritik des derzeitigen Systems auseinander zu setzen und m\u00f6gliche Alternativen aufzuzeigen. <\/p>\n\n\n\n

Die Schwierigkeit ist stets, wie sehr taucht mensch in ein Thema ein, dass es nicht oberfl\u00e4chlich wird aber auch nicht auf 1000 Seiten endet. Vitale hat diese Gratwanderung sehr gut geschafft. Wer tiefer ins Thema eintauchen m\u00f6chte kann sich den 30 Seiten Fussnoten und weiteren Literaturempfehlungen widmen. <\/p>\n\n\n\n

Vitale lebt in den USA und so liegt der Schwerpunkt des Buches und der Auseinandersetzung auch dort. Hin und wieder tauchen Vergleiche aus anderen Teilen der Welt auf. Einige Kritikpunkte sind auch ausserhalb der USA anwendbar, andere wiederum nicht. <\/p>\n\n\n\n

So stellt sich mir die Frage, ob es hier nicht schlauer ist, das Buch \u201eKritik der Polizei\u201c, herausgegeben von Daniel Loick, zu lesen. Es ist zwar aus Deutschland, damit aber unserem Kulturkreis n\u00e4her. Oder eben beide. Das Buch ist ein sehr guter Einstieg um sich mit dem Thema Polizeikritik auseinanderzusetzen. <\/p>\n\n\n\n

Es l\u00e4sst sich gut und schnell lesen und bringt dramatische Informationen ans Licht. Also ja, unbedingt lesen und weitererz\u00e4hlen. 
<\/p>\n\n\n\n

Leider aus aktuellem Anlass:    <\/strong>
27.11.21 Demo in Z\u00fcrich: Justice for Nzoy! Stop Police Brutality and Racial Profiling, Join the Movement, Exit Racism Now!<\/strong>      <\/p>\n\n\n\n

Am 30. August 2021 wurde am Bahnhof von Morges (VD) unser Bruder, Sohn, Cousin, unser geliebter Freund Nzoy durch drei Sch\u00fcsse aus einer Polizeiwaffe aus dem Leben gerissen. Dieser Todesfall ist ein weiterer in einer ganzen Reihe von Morden aufgrund von menschenverachtender, rassistischer Polizeigewalt.      <\/p>\n\n\n\n

Dreimal schoss der Polizist auf ihn, den dritten Schuss gab er ab, als Nzoy taumelnd auf dem Perron zu Boden ging. Nach den Sch\u00fcssen fesselten ihn die Polizisten mit Handschellen, leerten seine Taschen, liessen ihn liegen. Erste Hilfeleistung leistete ein zuf\u00e4llig vorbeilaufender Krankenpfleger. 
Die L\u00fcgen der beteiligten Polizisten konnten nur aufgedeckt werden durch einen Passanten der die Hinrichtung filmte.    <\/p>\n\n\n\n

Wir fordern:   <\/p>\n\n\n\n

\u2022   Eine l\u00fcckenlose Aufkl\u00e4rung dieses Falles, von einer unabh\u00e4ngigen Instanz.  <\/p>\n\n\n\n

\u2022   Eine Berichterstattung, die strukturellen Rassismus aufdeckt und nicht verschleiert.   <\/p>\n\n\n\n

\u2022   Wir fordern eine schweizweite unabh\u00e4ngige Instanz mit weitgehenden Befugnissen, die   F\u00e4lle von Polizei- und Beh\u00f6rdengewalt und strukturellem Rassismus aufarbeiten und   Verantwortliche zur Rechenschaft ziehen kann.   <\/p>\n\n\n\n

\u2022   Dass Schwarze Menschen, People of Color und auch Menschen mit psychischen   Erkrankungen in der Schweiz bedingungslos \u00fcberall und auch vor der Polizei sicher und   gesch\u00fctzt sind.   <\/p>\n\n\n\n

\u2022   Wir fordern alle notwendigen Massnahmen f\u00fcr ein Ende von Rassismus in der Schweiz.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 17<\/p>\n\n\n\n

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Fang Fang
Weiches Begr\u00e4bnis<\/strong>

Hoffmann und Campe, 2021, ISBN 978-3-455-01103-6<\/p>\n\n\n\n

Eine Geschichte vom individuellen und kollektiven Vergessen \u2013 so k\u00f6nnte mensch Fang Fangs Roman \u201eWeiches Begr\u00e4bnis\u201c kurz zusammenfassen.
Doch um welches Vergessen geht es hier?
Die*r Autor*in widmet sich in dem Roman einem Kapitel der chinesischen Geschichte, welches aktiv aus dem kollektiven Ged\u00e4chtnis verdr\u00e4ngt wurde und wird \u2013 der sogenannten \u201eBodenreform\u201c von 1949-1952. Dies in Romanform darzustellen schafft Fang Fang sehr eindr\u00fccklich anhand der Geschichte einer \u00e4lteren Frau, die scheinbar aus dem Nichts ins Wachkoma f\u00e4llt. Dabei versucht der Sohn zu verstehen wieso seine Mutter kurz vorher Dinge \u00e4usserte, die ihr als bildungsferne Hausangestellte \u00fcberhaupt nicht zug\u00e4nglich sein konnten. Der Plot ist gelegt und Fang Fang zieht eine*n in den Sog des Romans auf der Suche der zwei Protagonist*innen um die versch\u00fcttete Existenz, so dass mensch das Buch schwer wieder weglegen kann.

Im Roman erklimmt die Mutter im Zustand des Wachkomas St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck ihre zeitlebens verdr\u00e4ngte Geschichte und gibt uns \u2013 den Leser*innen \u2013 einen Einblick in die Vorg\u00e4nge der chinesischen Bodenreform, die mit \u00e4usserster Brutalit\u00e4t durchgesetzt wurde und traumatische Folgen f\u00fcr viele der \u00dcberlebenden und Verfolgten hatte und hat. Parallel entwickelt sich der Handlungsstrang des Sohnes auf der Suche nach der Geschichte seiner Mutter, die ihn zu versch\u00fctteten St\u00e4tten der Bodenreform in der chinesischen Provinz f\u00fchrt und dabei auch zu der Frage wieso Vergessen eine durchaus nachvollziehbare Wahl sein kann.

Die Bedeutung des kollektiven Verdr\u00e4ngungsprozesses und der politischen Brisanz des Romanes wird anhand dessen deutlich, dass der Roman mittlerweile in China nicht mehr erh\u00e4ltlich ist. Wenn auch nicht verboten, so ist er doch als unliebsame Literatur aus den B\u00fccherregalen verdr\u00e4ngt worden. Damit das Vergessen weitergehen kann\u2026<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 16<\/p>\n\n\n\n

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NSU-Watch <\/strong>
Aufkl\u00e4ren und einmischen – Der NSU-Komplex und der M\u00fcnchener Prozess<\/strong>
2020 – Verbrecher Verlag – ISBN: 9783957324221

Als 2011 die Mord- und Anschlagsserie des \u00bbNationalsozia\u00adlistischen Untergrunds\u00ab NSU aufflog wurde vielen wieder schmerzlich bewusst wie bedrohlich und gef\u00e4hrlich Rechter Terror f\u00fcr alle Menschen ist, die nicht in das rassistische und nationalsozialistische Weltbild der Nazis passen. Die Bilanz des NSU: 10 Morde, 3 Sprengstoffanschl\u00e4ge und 15 Raub\u00fcberf\u00e4lle in den Jahren 1998 bis 2011.

Die Taten des NSU zeigen deutlich auf, wie wirksam Rechter Terror agiert und wie blind Medien und Gesellschaft, sowie auch eine vermeintlich aufgekl\u00e4rte Linke, sein kann. Denn es bedurfte erst der Selbstenttarnung des NSU bevor die Morde und Anschl\u00e4ge \u00fcberhaupt als Rechter Terror identifiziert wurden. Diese Haltung der Ignoranz spiegelt sich auch \u00fcber den gesamten Prozess im Verhalten des Gerichts, im Auftreten der Bundesanwaltschaft sowie in der (Nicht-)Berichterstattung der Medien wider. Dabei wird die These der Einzelt\u00e4ter vehement verteidigt und die Rolle der Beh\u00f6rden, vor allem des Verfassungsschutzes, nicht aufgearbeitet.
Um dem etwas entgegenzusetzen formierte sich das B\u00fcndnis \u00bbNSU-Watch\u00ab aus zahlreichen antifaschistischen und antirassistischen Gruppen und Einzelpersonen, die zum Themenkomplex NSU recherchieren und aufkl\u00e4ren.
Kernpunkt von \u00bbNSU-Watch\u00ab bildet dabei die Begleitung und umfangreiche Berichterstattung zum NSU-Prozess am Oberlandesgericht 2013-2018 in M\u00fcnchen sowie der einzelnen Untersuchungssausch\u00fcsse.

Nun hat das Autor*innenkollektiv von NSU-Watch in ihrem Buch \u201eAufkl\u00e4ren und Einmischen\u201c ein erstes Res\u00fcmee des NSU-Prozesses gezogen. Das Buch gibt einen gut lesbaren und umfassenden \u00dcberblick \u00fcber das Prozessgeschehen.
Das Buch arbeitet sehr gut die nicht gelingende juristische Aufarbeitung heraus und verdeutlicht, wie die Forderungen der Betroffenen und Nebenkl\u00e4ger*innen nach umfassender Aufkl\u00e4rung nicht geh\u00f6rt wurden. Das Ausblenden der Verfassungsschutzbeh\u00f6rden im Verfahren und die Verurteilung der mitangeklagten Nazis zu l\u00e4cherlichen Strafen zeigt dabei nicht nur die Blindheit des Gerichtes auf, sondern verdeutlicht auch ganz klar welche Positionen gesellschaftlich gewollt und vertretbar sind.
Deswegen sei dieses Buch allen engagierten Antifaschist*innen und Antirassist*innen ans Herz gelegt.

Kein Schlussstrich!

Als Erg\u00e4nzung ist der Podcast Saal 101: Das Dokumentarh\u00f6rspiel zum NSU-PROZESS sehr zu empfehlen.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 15<\/p>\n\n\n\n

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Hengameh Yaghoobifarah
Ministerium der Tr\u00e4ume<\/strong>

Blumenbar \u2013 2021 – ISBN 978-3-351-05087-0

Ein fulminanter Roman. Nach dem ersten Viertel hat es mich so reingezogen, dass ich einen ganzen Sonntag lesend auf dem Sofa verbrachte, bis das Buch (leider..) zu Ende war.

Hengameh Yaghoobifarah ist ein sehr spannender, gesellschaftskritischer, zwischendurch sehr trauriger und trotzdem Mut machender Roman gelungen. Nas, die als T\u00fcrsteher*in in einer queeren Bar in Berlin arbeitet, verliert ihre* Schwester Nushin und k\u00fcmmert sich fortan um deren pubert\u00e4re Tocher.
Nas Mutter sitzt ihr im Nacken, da diese den unkonventionellen Lebensstil von Nas nicht goutiert. Mit den Mitarbeitenden in der Bar gibt es Stress, da Nas durch die Trauer \u00fcber Nushin und durch die neue Lebenssituation mir ihrer Nichte, bei der Arbeit austickt. Und zus\u00e4tzlich schwebt \u00fcber Nas der unglaublich schmerzhafte Verlust ihrer Schwester und der qu\u00e4lende Verdacht, dass Nushins Tod von ihr selbst gew\u00e4hlt war.

Ministerium der Tr\u00e4ume ist ein Roman \u00fcber Wahl- und Zwangsfamilie, \u00fcber den Zusammenhalt zwischen Geschwistern und zwischen Freund*innen, \u00fcber Trauma, \u00fcber Liebe, \u00fcber das Aufwachsen in einer rassistischen Gesellschaft und \u00fcber das Leben ausserhalb der Mehrheitsgesellschaft.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 14<\/p>\n\n\n\n

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Inna Barinberg
Mehr ist Mehr \u2013 Meine Erfahrungen mit Polyamorie<\/strong>

edition assemblage \u2013 2020 \u2013 ISBN 978-3-96042-089-7 

Soeben fertig gelesen, vorgestern angefangen und verschlungen. Das Buch von Inna ist ein wunderbar einfach zu lesender Einstieg in das Thema Polyamorie. Dabei beleuchtet Inna als non- bin\u00e4re, queere Person unterschiedliche Aspekte der Polyamorie wie Abmachungen, Eifersucht, Kind, mental health und viele andere. Durch die knapp 140 Seiten bin ich f\u00f6rmlich geflogen.

Es liest sich fl\u00fcssig und ist ein sch\u00f6ner Einblick in ein Ph\u00e4nomen, das auch in linken Kreisen wenig praktisch gelebt wird. Es ist empowernd zu lesen, dass es bei anderen Menschen gut funktioniert und dabei Erfahrungen vermittelt zu bekommen, was in deren Fall gut und was weniger gut funktioniert hat. Das heisst nicht, dass es bei einer*m selbst dann auch so klappt. Aber es ist schon einmal ein Anhaltspunkt und eine Idee, was m\u00f6glich sein k\u00f6nnte. Am Ende muss jede*r f\u00fcr sich selbst entscheiden, was sich richtig anf\u00fchlt und was die Anspr\u00fcche an das eigene Beziehungsmodell sind. 

F\u00fcr mich als Person, die seit Jahren offene Beziehungsmodelle praktiziert, darin aber ein Shift stattfindet, war es eine grosse Hilfe, andere M\u00f6glichkeiten zu denken. Die eigenen Erfahrungen wiederzufinden und Wege aufgezeigt zu bekommen, wie mensch mit bestimmten Schwierigkeiten umgehen kann. Und doch denke ich, dass das Buch wohl auch gut ist f\u00fcr Menschen, die ein monogames Beziehungsmodell leben, sich einfach weiterbilden wollen oder an einer Ver\u00e4nderung interessiert sind.

Inna beantwortet die Fragen, die zun\u00e4chst auftauchen- wie geht es organisatorisch, wie kann ich mit meiner Eifersucht umgehen und was ist der Unterschied zwischen einer offenen Beziehung und polyamour\u00f6sen Beziehungen?
Es bleibt ein Erfahrungsbericht und recht an der Oberfl\u00e4che, sonst h\u00e4tte es nicht auf die 140 Seiten gepasst. Es ist jedoch ein wunderbarer Einblick in eine diverse Realit\u00e4t, der Spass und Lust macht, sich damit auseinanderzusetzen.
Danke Inna f\u00fcr dieses Buch, es hat mir gerade sehr geholfen meine derzeitige Situation mit ein bisschen Ruhe und weniger Aufregung zu betrachten. M\u00f6ge es auch anderen zu einer passenderen Beziehungsform helfen. Viel Spass beim Lesen!

***

Zuerst dachte ich, ok, wieder mal ein Buch \u00fcber Polyamorie. Wahrscheinlich will mir di*er Autor*in wieder mal weis machen, dass es gar nicht schwierig ist. Dass die Eifersucht unn\u00f6tig ist und \u00fcberwunden werden muss. Wahrscheinlich wieder mal ein Buch das beschreibt, wie einfach es ist, durch Polyamorie zum pers\u00f6nlichen \u201eand they lived happily ever after\u201c zu finden.

Doch Inna Barinbergs Buch \u201eMehr ist Mehr\u201c ist anders. Zuerst ein bisschen oberfl\u00e4chlich, erz\u00e4hlt Inna in sp\u00e4teren Kapiteln sehr offen und ehrlich von Innas eigenen Erfahrungen mit Polyamorie. Davon, dass es manchmal unglaublich schwierig ist. Und schmerzt. Und die Eifersucht einem manchmal auch nach Jahren noch umhauen kann. Und dass es trotzdem wundersch\u00f6n und bereichernd sein kann, mehrere Menschen gleichzeitig zu begehren und\/oder zu lieben.

\u201eMehr ist mehr\u201c ist mit knapp 140 Seiten kein dicker W\u00e4lzer und ist durch den pers\u00f6nlichen Erz\u00e4hlstil Innas einfach zu lesen. In den verschiedenen Kapitel beleuchtet das Buch unter anderem die Themen Kommunikation, Zeitmanagement, Eifersucht, Kinder bekommen im Polyk\u00fcl und psychische Gesundheit. \u201eMehr ist mehr\u201c gibt Einblicke in ein<\/em> Polyk\u00fcl, ohne den Anspruch zu haben, die allgemeine Wahrheit \u00fcber Polyamorie zu vermitteln. Ein sehr lesenswertes Buch, sowohl f\u00fcr Menschen mit und ohne Polyamorie Erfahrung.

Mir hat das Buch sehr gut getan. Vor allem die undogmatische Art Innas und die Ehrlichkeit auch \u00fcber eigene Schwierigkeiten zu schreiben, habe ich sehr gesch\u00e4tzt. Ich empfand ich es als sehr positives Buch, das auch Mut macht, immer wieder in Auseinandersetzung zu gehen (auch und vor allem mit sich selbst). <\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 13<\/p>\n\n\n\n

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hafsa zayyan
we are all birds of uganda<\/strong>

#Merky Books \u2013 2021 \u2013 ISBN 978 1 529 11865 0

Das Buch ist gerade auf English erschienen und auch in dieser Sprache in der Lotte erh\u00e4ltlich. Ich schreibe die Rezension trotzdem auf Deutsch.

In diesem Debutroman von hafsa zayyan begleiten wir zwei Generationen einer Familie durch turbulente Zeiten. Der Roman ist in unterschiedlichen Dekaden und auf verschiedenen Kontinenten zuhause – und springt, mithilfe von verschiedenen Erz\u00e4hlformen, zwischen diesen Realit\u00e4ten.
Erz\u00e4hlt wird die Geschichte der Familie Saeed mit den Schwerpunkten bei Hasan und seinem Enkel Sameer. Im Laufe des Buches wird mehr und mehr verst\u00e4ndlich, wie diese beiden Geschichten zusammenh\u00e4ngen und was die beiden, ausser ihrer Familienbande, verbindet. Und was sie doch auch trennt.
Der Roman nimmt eine*n recht schnell in Bann und es fiel mir schon kurz nach Beginn des Lesens schwer, das Buch zur Seite zu legen. Wenn Romanfiguren mich in meinem reellen Leben begleiten und ich mir Gedanken mache, was wohl als n\u00e4chstes passiert, dann hat es mich gepackt. Dies war auch bei diesem Roman der Fall. Dabei handelt es sich gar nicht um eine besonders actionreiche Geschichte, nein, es ist die Tiefe der Geschichte, die mich hineingezogen hat.
Der Roman behandelt einen Teil der Weltgeschichte, von dem ich noch nie geh\u00f6rt hatte: von \u201eAsian Africans\u201c in Uganda, die w\u00e4hrend der Kolonialzeit von Indien nach Uganda ausgewandert waren. Im Rahmen der Befreiungsk\u00e4mpfe vom Kolonialismus kam es in den fr\u00fchen 1970er Jahren zu regelrechten S\u00e4uberungen der \u201eAsians\u201c in Uganda, obwohl diese schon mehrere Generationen dort gelebt hatten. Viele von ihnen wurden staatenlos oder mussten z.B. nach Britannien fliehen, wenn sie noch einen Pass von dort hatten. Erst in den sp\u00e4ten 1980er Jahren gab es einen Wandel in der Politik, als wieder vermehrt \u201eAsian Africans\u201c angeworben wurden, in ihre alte Heimat zur\u00fcckzukehren. Ein weiterer wichtiger Bestandteil des Romans und der Geschichte ist der Rassismus gegen die Schwarze Bev\u00f6lkerung in Uganda aus der Community der \u201eAsians Africans\u201c.
Das Buch gibt einen guten Einblick in diesen Teil der Weltgeschichte und empfiehlt auf mehreren Seiten am Ende weitere Literatur zum Thema.
hafsa zayyan schafft es, einen schweren und schwierigen Teil der Menschheitsgeschichte in einen wirklich unterhaltsamen und lehrreichen Roman zu packen. Dazu ist es auch einfach ein sehr sch\u00f6nes Buch mit einer zauberhaften Haptik \ud83d\ude09
Absolut empfehlenswert!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 12<\/p>\n\n\n\n

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K\u00fcbra G\u00fcm\u00fc\u015fay
Sprache und Sein<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hanser Verlag \u2013 2020 – ISBN 978-3-446-26595-0<\/p>\n\n\n\n

Dieses Buch ist Liebe (platter Satz, aber so f\u00fchlt es sich f\u00fcr mich an!). Danke K\u00fcbra G\u00fcm\u00fc\u015fay, dass Sie diese Worte niedergeschrieben, dieses Buch und die Inhalte so wunderbar formuliert haben. Ich bin sprachlos.<\/p>\n\n\n\n

\u00abWie k\u00f6nnen wir als Gesellschaft \u00fcber unsere Probleme sprechen, ohne den Hass der Rechten zu n\u00e4hren- respektvoll, wohlwollend, ohne Angst vor Fehlern? Wie k\u00f6nnen wir frei sprechen?\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Dies ist die Ank\u00fcndigung, die auf der R\u00fcckseite des Buches zu lesen ist. G\u00fcm\u00fc\u015fay widmet sich in 10 Kapiteln einzelnen Aspekten der Sprache, Analysen, Strategien der \u00abRechten\u00bb und dem Blick nach vorn. Dabei ist es so gut lesbar wie ein unterhaltsamer Sommerabendroman. Ich bin f\u00f6rmlich durch die nicht ganz 200 Seiten geflogen.<\/p>\n\n\n\n

Was f\u00fcr ein tolles Buch, das eine so gute Gesellschaftsanalyse ist, dass ich es jeder*m zum Lesen in die Hand dr\u00fccken m\u00f6chte. Ja, das Buch wurde sehr gehypt- don`t trust the hype. Aber in diesem Fall \u2013 unbedingt dem Hype trauen! Es lohnt sich. G\u00fcm\u00fc\u015fay schafft es, die schwierige Materie so gut und hoffnungsvoll zu analysieren und wiederzugeben, dass mir das Herz aufging beim Lesen.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDenn f\u00fcr ein wirklich gemeinsames Nachdenken \u00fcber unsere gemeinsame Zukunft braucht es vor allem das: Wohlwollen zwischen Menschen, die sich prinzipiell den gleichen Werten verschrieben haben. Kritisches Denken bedeutet nicht, sich \u00fcber die Kritisierten zu erheben. Wer wohlwollend kritisiert, der \u00f6ffnet seinem Gegen\u00fcber eine T\u00fcr, durch die er auf einen zugehen kann\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Unbedingt lesen, es ist eine grosse Freude!<\/p>\n\n\n\n

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Wie k\u00f6nnen wir als Gesellschaft \u00fcber unsere Probleme sprechen, ohne den Hass der Rechten zu n\u00e4hren \u2013 respektvoll, wohlwollend, ohne Angst vor Fehlern? <\/p>\n\n\n\n

Dieser Frage geht K\u00fcbra G\u00fcm\u00fc\u015fay in ihrem Buch „Sprache und Sein“ nach. Sie schreibt von ihren pers\u00f6nlichen Erfahrungen in vier verschiedenen Sprachen zuhause zu sein und wie es sich anf\u00fchlt, wenn ein bestimmtes Wort nicht \u00fcbersetzt werden kann, da es keine treffende Bezeichnung in der anderen Sprache gibt.<\/p>\n\n\n\n

Sie beschreibt wer in der Gesellschaft die Benannten sind und wer die Macht hat eben diese zu benennen, wie sich das auf das Individuum und somit wieder auf die ganze Gesellschaft auswirkt. G\u00fcm\u00fcsay ruft dazu auf, als Angeh\u00f6rige*r einer Minderheit so zu sprechen als w\u00e4re mensch in der Mehrheit, aufzuh\u00f6ren st\u00e4ndig sich selber zu erkl\u00e4ren, aufzuh\u00f6ren das Gef\u00fchl zu haben f\u00fcr die ganze Gemeinschaft der jeweiligen Minderheit sprechen zu m\u00fcssen und anzufangen frei zu sprechen.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSprache und Sein\u201c ist gut zug\u00e4nglich geschrieben, unterhaltsam und voller spannender Gedankeng\u00e4nge der Autorin. Obwohl ein Sachbuch, schafft es die Autorin durch ihre Sprache und die vielen pers\u00f6nlichen Beispiele, auch nicht eine Zeile lang das Gef\u00fchl von trockener, staubiger Theorie aufkommen zu lassen. Wirklich sehr empfehlenswert.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 11<\/p>\n\n\n\n


Ronya Othmann
Die Sommer<\/strong>
ISBN: 978-3-446-26760-2 | 2. Auflage 2020 | Hanser Verlag

Der* Autor*in ist ein sehr beeindruckendes Buch gelungen. In seiner Sprache schafft der Roman es, eintauchen in das Lebensgef\u00fchl eines Menschen der zerrissen ist zwischen Lebenswelten in Europa und der Heimat des Vaters in den kurdischen Gebieten von Syrien, in die die Protagonist*in jeden Sommer in ihrer Kindheit reist. In das Dorf der Grossmutter, mit all den Sehnsuchtsorten, -gef\u00fchlen und -menschen, sowie der Geschichte von Unterdr\u00fcckung und Vertreibung der \u00eaz\u00eed\u00eeschen Bev\u00f6lkerung, zu denen sich die Protagonist*in nie richtig zugeh\u00f6rig gef\u00fchlt hat – oder eben gerade doch. In ihrer* klaren und gleichzeitig sehr bildhaften Sprache schafft es die* Autor*in die Leser*innen in den Bann zu ziehen, auf dem Weg der Protagonist*in von den Sommeraufenthalten als Kind, dem Aufbruch in der Jugend und dem Infragestellen von Zugeh\u00f6rigkeiten. So gut nachvollziehbar wird das pubert\u00e4re Empfinden der Protagonist*in in der deutschen Provinz mit ihrem* Versuch der Distanzierung von ihrer* \u00eaz\u00eed\u00eeschen Herkunft mit der sie st\u00e4ndig durch den Vater, der stundenlang das kurdische Fernsehen verfolgt, konfrontiert wird. Und gleichsam folgt ein Aufatmen mit der weiteren Entwicklung der Protagonist*in, welches durch die Geschehnisse im syrischen B\u00fcrgerkrieg ausgel\u00f6st wird und dem sich die Protagonst*in nicht weiter entziehen kann, da es sie unmittelbar ber\u00fchrt. Nicht mehr nachvollziehbar wird das Desinteresse ihrer deutschen Freund*innen und immer mehr entzieht sich ihr* Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl zu dem von haltlosen Belangen gepr\u00e4gten Leben ihres Freund*innenkreises mit den daraus folgenden notwendigen und im Roman so eindr\u00fccklich erschlossenen Konsequenzen. Der* Autor*in ist zweifellos ein sehr grosser Wurf gelungen und ich w\u00fcnsche mir dass alle Menschen in der europ\u00e4ischen Komfortzonen diesen Roman lesen!

Noch eine Anmerkung zum Buch ‚Die Sommer‘ von Ronya Othmann. Leider ist unser Exemplar aus der Lotte verschwunden.. Falls Du es ausgeliehen hast, bringe es doch bitte zur\u00fcck oder schreibe eine Mail an hallo@lotte-bibliohtek.org<\/a>, damit wir Dich in die Ausleihliste eintragen k\u00f6nnen. Merci!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 10<\/p>\n\n\n\n

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Helga Amesberger, Brigitte Halbmayr, Elke Rajal.
Arbeitsscheu und moralisch verkommen. Verfolgung von Frauen als „Asoziale“ im Nationalssozialismus.<\/strong>

ISBN: 978-3-85476-596-7 | 2019 | mandelbaum Verlag | 377 Seiten


Sogenannte „soziale Randgruppen“ sind immer wieder und aktuell wieder verst\u00e4rkt im Fokus rechts-\/liberaler Politik und Meinungsbildung.
Dem entgegen ist das Buch ein bereichernder Beitrag der Bewusst-Werdung und Bewusst-Erhaltung wie Ausgrenzung und Marginalisierung im Sozial- und Gesundheitssystem zu gravierenden Auswirkungen f\u00fcr die als „asozial“ gelabelten Menschen f\u00fchrt.
Daf\u00fcr schafft das Buch einen detaillierten und gut verst\u00e4ndlichen Einblick in das brutale und m\u00f6rderische System vor, zu und nach NS-Zeiten anhand der Vefolgung von Frauen, die als „asozial“ gelabelt wurden. Anhand der Verflechtungen von stereotypen und pauschalisierenden Verurteilungen, die sich an konstruierten Gesellschaftsvorstellungen und -normen orientieren, zeigen die* Autor*innen deutlich wie daraus jahrzehntelange Institutionalisierung mit Freiheitsentzug, Folter und zwangsmedizinischen Massnahmen entstehen kann die mit Deportation und Mord enden kann, bzw. sich \u00fcber die NS-Zeit f\u00fcr die betroffenen Menschen fortschreiben kann.
Dass diese Geschichte nicht \u00fcberwunden ist wird anhand aktueller Entwicklungen deutlich. Von daher ist es lohnenswert das Buch zur Hand zu nehmen und f\u00fcr gesellschaftliche Zust\u00e4nde der Ausgrenzung und Pathologisierung wachsam zu bleiben. F\u00fcr alle interessierten Leser*innen ist es wichtig zu wissen, dass das Buch ganz klar aus der Forschung und Wissenschaft heraus geschrieben ist, d.h. es liest sich nicht einfach so weg, bietet aber wichtige Zeitzeug*innenbez\u00fcge und schafft dadurch einen sehr wichtigen Beitrag.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension(en) Nr. 9<\/p>\n\n\n\n

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Diese Woche bekommst Du gleich drei Rezensionen. Ein Buch – drei verschiedene Stimmen dazu. Um Dir danach auch selber eine Meinung zu bilden, komm in der Lotte vorbei und leih es aus.

mawil. Kinderland – Eine Kindheit im Schatten der Mauer. <\/strong>
reprodukt 2014 ISBN 978-3-943143-90-4

Ein Comic, das den Alltag von Mirco erz\u00e4hlt. Eine Kindheit (oder fast schon Jugend?) in Berlin- dem Ostteil der Stadt- im Jahre 1989. V\u00f6llig unaufgeregt ist es eine Innenansicht der DDR, der pyramidenf\u00f6rmigen Milcht\u00fcten, der FDJ- Hemden und Pioniershalst\u00fcchern. Es geht um die w\u00f6chentlichen Sirenen, um die Kirche und um PingPong, immer wieder PingPong. Es ist eine Alltagsgeschichte, die erfrischend leicht ist und eine*n immer wieder zum Schmunzeln bringt. Dabei ist der Zeichenstil von mawil bunt und unterhaltsam und l\u00e4dt zum genauen Hinschauen ein. Und \u201eM\u00fcrgo\u201c ist einfach wundersch\u00f6n gezeichnet!Es ist ein unterhaltsames Buch f\u00fcr junge (und auch \u00e4ltere) Menschen, die einen kleinen Einblick ins Leben eines Jungen aus der DDR werfen wollen. Das angeh\u00e4ngte kleine DDR- Glossar hilft bestimmte Dinge aus dem Comic zu verstehen. Oder h\u00e4ttest Du gewusst was \u201edie Firma\u201c ist?
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Ostberlin im Sommer 1989: Der 7. Kl\u00e4ssler Mirco Watzke muss sich mit allerlei Problemen rumschlagen. Die kleine Schwester nervt, aufgrund einer Strassenumleitung kommt er zu sp\u00e4t zur Schule, die \u00e4lteren Mitsch\u00fcler \u00e4rgern ihn und beim Pingpong Rundlauf fliegt er immer als erster raus. Zum Gl\u00fcck ist da der Neue aus der Parallelklasse, mit dem sich Mirco nach und nach anfreundet und zusammen erleben sie so einiges.Der Comic, der in den letzten Tagen der DDR spielt, dreht sich oft um Pingpong-Turniere auf dem Schulhausplatz. Auf den ersten Blick k\u00f6nnte die Geschichte an einem x-beliebigen Ort spielen. Doch immer wieder, fast beil\u00e4ufig, sind da Hinweise auf die DDR und ihr nahendes Ende. Seien es die Eltern, die sich abends tuschelnd \u00fcber „Auswanderungen“ unterhalten oder die Pionierleiterin Frau Krantz, die heimlich westdeutsche Magazine liest. Im Glossar hinten im Buch sind die diversen DDR Begriffe einfach und verst\u00e4ndlich erkl\u00e4rt.
Kinderland ist eine gelungene „coming-of-age“ Geschichte, liest sich sehr leicht und eignet sich gut f\u00fcr einen Nachmittag auf dem Sofa. Der Comic ist auch als Lekt\u00fcre f\u00fcr Jugendliche geeignet. 
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Ich als ostdeutsch sozialisierte Person konnte beim Lesen des Comics wieder eintauchen in das Lebensgef\u00fchl meiner DDR-Jahre mit all ihren Realit\u00e4ten, Absurdit\u00e4ten, Trivialit\u00e4ten und Dramatiken. Mawil ist in dem Comic in Form einer Coming-of-age-Story ein wunderbar vielschichtiges Abbild des Lebensgef\u00fchls der damaligen Zeit gelungen. Zw\u00e4nge und Ausbruch in Jugend zwischen Freiheitssuche und -unterdr\u00fcckung – Ping Pong und Fahnenapell, V\u00f6lkerball und Mangelwarendealerei, Westfernsehen und Altpapiersammlung. Dabei musste ich sehr oft lachen, da Mawil einfach einen super-charmant-trockenen Humor hat – beim Schreiben wie Zeichnen.Und f\u00fcr alle nicht-„Ossis“ gibt’s ein super bebildertes Glossar im Anhang das alle Unklarheiten beseitigt.<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 8<\/h3>\n\n\n\n
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Michel Raab, Cornelia Schadler (Hrsg.). Polyfantastisch? Nichtmonogamie als emanzipatorische Praxis.<\/strong>

ISBN 978-3-89771-282-9 | 2020 | Unrast Verlag | 224 Seiten. 


Der Band gibt einen umfassenden Einblick in den aktuellen Diskussionsstand um Polyamory und Nichtmonogamie.<\/p>\n\n\n\n

Dabei geht es den Herausgeber*innen nicht um ein objektives von au\u00dfen Beschreibendes sondern vor allem um eine Innenperspektive. Dementsprechend kommen vor allem pers\u00f6nliche Erfahrungen zu Wort und verkn\u00fcpfen sich mit theoretischen \u00dcberlegungen.<\/p>\n\n\n\n

Durch diese Herangehensweise bildet sich die Vielschichtigkeit des Themas pr\u00e4gnant ab. Dadurch leistet der Band einerseits einen sehr guten Debattenbeitrag f\u00fcr nichtmonogam lebende wie interessierte Menschen und offeriert andererseits vielf\u00e4ltige Eindr\u00fccke und wichtigen Facetten der Thematik f\u00fcr alle denen das Thema bisher fern war.<\/p>\n\n\n\n

Das Buch l\u00e4dt dazu ein stereotype Vorstellungen von Nichtmonogamie sowie eine scheinbare zwangsl\u00e4ufige emanzipatorische Praxis kritisch zu hinterfragen.
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Rezension Nr. 7<\/p>\n\n\n\n

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Noah Sow. Die schwarze Madonna. Afrodeutscher Heimatkrimi. <\/strong>
Selbstverlag – 2019 – ISBN 9783749478194

Wow, wie geil ist das denn! Die Autorin Noah Sow thematisiert in dem Buch \u201eDie schwarze Madonna\u201c strukturellen Rassimus in der Gesellschaft, Fremdenfeindlichkeit, Black Empowerment, white fragility, korrupte Vetternwirtschaft in der Politik und Kirche, Alltagsrassimus, transkulturelle Adoption und  dies alles in einen spannenden Krimi gepackt!

Die Hauptprotagonistin, die Hamburger Kaufhausdetektivin Fatou Fall, f\u00e4hrt mit ihrer elfj\u00e4hrigen Tochter Yesim in die katholische Wallfahrtsstadt Alt\u00f6tting in Oberbayern. Das M\u00e4dchen soll dort \u201eihre anderen Roots\u201c kennenlernen. Als sie die Kapelle der Schwarzen Madonna besuchen, werden sie Zeuginnen eines Vandalismus mit islamistischen Parolen. In der angespannten Stimmung des Regionalwahlkampfs macht sich zunehmend fremdenfeindliche Stimmung breit. Doch Fatou glaubt nicht daran, dass die T\u00e4ter Fremde waren. Sie folgt ihrer Intuition und beschlie\u00dft, den Vorfall aufzudecken\u2026
Dieser afrodeutsche Heimatkrimi ist eine grosse Bereicherung f\u00fcr die deutsche Krimilandschaft. F\u00fcr Noah Sow ist \u201eder herk\u00f6mmliche europ\u00e4ische Krimi durchweg Fantasyliteratur. Er ignoriert oder vereinfacht karikaturhaft gesellschaftliche Differenzen und deren sehr reale Auswirkungen auf Millionen sehr reale Leben.\u201c
Erz\u00e4hlt aus der Sicht einer Schwarzen Frau werden in \u201eDie schwarze Madonna\u201c Schwarze Charaktere nicht in rassistischen Stereotypen repr\u00e4sentiert und kontern schlagfertig typische, alltagsrassistische Situationen. Sow schreibt zu ihrer Motivation das zu Buch zu schreiben: \u201eIch wollte einmal ein \u201aleichtes\u201b Buch aufschlagen, das in meinem eigenen Kulturkreis spielt, und in dem ich nicht bef\u00fcrchten muss, als finstere Bedrohung, hungrig, hauptberuflich hilflos oder exotisches Sexobjekt repr\u00e4sentiert zu werden.\u201c
Dies ist ihr meiner Meinung nach sehr gut gelungen. Leicht ohne doof zu sein, kritisch aber nicht polemisch, humorvoll und bis zum Ende spannend \u2013 als Urlaubkrimi sehr zu empfehlen.<\/p>\n\n\n\n

Auch lesenswert: Auf ihrer Webseite gibt Noah Sow Einblick dar\u00fcber, wie es ihr mit der Vorlage f\u00fcr das Buch bei der Verlagssuche ergangen war und wie rassistisch sich die Agenturen ihr gegen\u00fcber verhalten haben.https:\/\/www.noahsow.de\/blog\/meine-neue-buchveroeffentlichung-afrodeutscher-heimatkrimi-die-schwarze-madonna-detektivin-fatou-ermittelt-in-bayern\/<\/a>

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Rezension Nr. 6<\/p>\n\n\n\n

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Dorothee Elmiger – Aus der Zuckerfabrik<\/strong>
Hanser – 2\u00ad020 – ISBN 978-3-446-26750-3

Wie sch\u00f6n kann ein Satz sein. Wie gross die Freude \u00fcber die Aneinanderreihung von bestimmten W\u00f6rtern.

Bei diesem Buch von Dorothee Elmiger war es mal wieder so, dass ich dachte: JA!!! Wie gut!!!
Das Buch, ist es ein Roman? Ein Manuskript? Autobiographie oder Fiktion? Sicher eine Recherche, wie es auf der Buchr\u00fcckseite zu lesen ist. Es sind aber auch viele Assoziationen, Gedankenspr\u00fcnge und Spr\u00fcnge durch Raum und Zeit. Zun\u00e4chst gew\u00f6hnungsbed\u00fcrftig, jedoch nicht im negativen Sinne. Einfach wirklich ungewohnt, so zu lesen. Der Beginn eines Eintauchens in Themen wie Kolonialismus, Spielsucht, Ekstase, Zucker. Wer will ist eingeladen noch viel weiter zu gehen, in die Tiefe. Auf ca. 5 Seiten gibt es im Anschluss an die Lekt\u00fcre die Herkunftsnachweise, aus denen zitiert wird. Mehrere hundert Jahre Menschheitsgeschichte finden ihren Platz auf 265 Seiten. Eine Einladung ans Weiterdenken und sprachlich wie inhaltlich in die Zukunft gehen.

Eine Freude dieses Buch. Das Lust auf mehr macht.

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Rezension Nr. 5<\/p>\n\n\n\n\n\n

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MAX CZOLLEK \u2013 Desintegriert euch!<\/strong>
btb – ISBN: 978-3-446-26027-6 978<\/p>\n\n\n\n


Die Streitschrift richtet sich gegen die allseits der Gesellschaft geforderte Integration in die Mehrheitsgesellschaft und zwar all jener Menschen die bewu\u00dft aus dieser Dominanzkultur ausgeschlossen werden. Die*der Autor*in fokussiert dabei auf die Erfahrungen und Anforderungen die an j\u00fcdische Menschen gestellt werden. Sei ein \u201eguter deutscher Jude\u201c und gib immer brav Auskunft \u00fcber den Holocaust und sei dankbar wieder ein j\u00fcdisches Leben in Deutschland f\u00fchren zu d\u00fcrfen. Aber mache sicher keine Witze \u00fcber den Holocaust und habe keine Rachegel\u00fcste, sondern f\u00fcge dich dem\u00fctig ein an das deutsche Ged\u00e4chtnis- und Integrationstheater um die eitle deutsche Volksseele zu umarmen. Mit viel Sarkasmus, Wut und Witz bringt Max Czolllek die Integrationsanforderungen auf den Punkt entlarvt diese in ihrer Eindimensionalit\u00e4t als Wundsalbe des deutschen Nationalismus. Max Czollek wirft so dem ewigen Integrationsged\u00f6ns den Fehdehandschuh in die scheinheilige Fratze. Absolut lesenswert!<\/p>\n\n\n\n

Rezension Nr. 4<\/p>\n\n\n\n

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Ka\u015bka Bryla – Roter Affe<\/strong>
Residenz Verlag, ISBN: 978-3-7017-1732-3<\/p>\n\n\n\n

Was f\u00fcr ein fulminantes Romandeb\u00fct. Ich habe wirklich seit langem nicht mehr so schnell ein Buch gelesen. Wer auf Spannung, Action und Atemlosigkeit steht hat mit diesem Buch einen guten Griff gemacht. Ist das sonst nicht das Genre was mich anspricht weil es sich oft eindimensional und stereotyp von den Figuren wie Handlungen her liest hat die* Autor*in hier sehr fein seziert und zusammengesetzt.  Die Story ber\u00fchrt diverse Facetten, so divers wie das Leben ist – von Freund*innenschaft, Pathologisierung, sexualisierter Gewalt, Migration, Macht und einiges mehr ist vieles im inhaltlichen Fokus ohne dass die Story \u00fcberladen wirkt. Ebenso ist es mit den Protagonist*innen, welche alle sehr vielschichtig und nicht widerspruchsfrei sind. Dabei bedient die* Autor*in keine Klischees, sondern schreibt sehr reflektiert und mit kritischem Anspruch. Die Schaupl\u00e4tze f\u00fchren uns \u00fcber Vororte Wiens, Autobahnrast\u00e4tten und polnischer Provinz zu Abgr\u00fcnden menschlichen Daseins und tiefer traumatischer Erfahrungen und Selbstaufgabe, aber auch zu Selbsterm\u00e4chtigung, Zusammenhalt und Solidarit\u00e4t. Spannend, spannend, spannend!<\/p>\n\n\n\n

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Rezension Nr. 3<\/p>\n\n\n\n

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Jennifer C. Nash – black feminism reimagined . after intersectionality<\/strong>
Duke University Press – ISBN: 978-1-4780-0059-4<\/p>\n\n\n\n

Intersectionality, the concept of the intersection between race, gender and class has its origin in black feminism, and is by now not only a widely accepted term for diversity discourse far beyond black feminism, but became like a hurdle to pass to count as a „good“ feminism. Jennifer Nash (black feminist and Associate Professor of African American\/ Gender\/ Sexuality Studies at Northwestern University) shows in her book that despite the promising rise of this concept – to look out for the pitfalls of its dominance: how „intersectionality“, instead of opening a field to an enriching discourse on the complexity of reality for black women – became like a disciplining tool for black feminists to correct other feminisms or corporate diversity programs about the concepts use, origin\/“property“, integration – an attitude that traps black feminist analytics in a defensive position and hinders their academic and creative agency. Jennifer Nash encourages to surrender the rigid shackles of this concept and suggests an opening of the space to a more vulnerable embracing and letting in of the realities of each other.This book helped me deepen the understanding of the academic field of black feminism, black womens experience within academy in the US and various not so innocent appropriations of „intersectionality“. It touched me with a hunch of the potential of a more vulnerable encounter with black women and others within feminism and political circles.

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Rezension Nr. 2<\/p>\n\n\n\n

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Jurga Vil\u00e8 und Lina Itagaki – Sibiro Heiku . eine Graphic Novel aus Sibirien<\/strong>
Baobab Books, ISBN 978-3-907277-03-4
Litauen, dieses kleine Land an der Ostsee, in den 40er Jahren Spielball der grossen M\u00e4chte um sie herum. Viele Menschen wurden von dort nach Sibieren in Arbeitslager verschleppt. So erging es auch dem Vater der einen Autorin. Ein schwieriger Teil litauischer Geschichte der hier einen Platz bekommt.Entstanden ist eine sehr sch\u00f6n illustrierte Geschichte, die trotz der Schwere hoffnungsvoll ist. Eine Geschichte, die zum weiterlesen und weiterdenken anregt. Der 13 j\u00e4hrige Algis wird mit seiner Schwester, Mutter und Tante und einigen Nachbar*innen ebenfalls nach Sibirien gebracht. Harte Arbeit und wenig zu Essen machen ihnen schwer zu schaffen. Hoffnung macht ihnen das Singen, die Apfelkerne, die zu kleinen Pfl\u00e4nzchen hinter dem Ofen gedeihen oder der Ganter Martin, der als Geist ihre Briefe in die alte Heimat schickt. Die Zeichnungen sind wundersch\u00f6n und laden zum Betrachten und Eintauchen ein. Es ist sehr divers und lebhaft gestaltet. Gute Unterhaltung mit tiefgehendem Inhalt. Auch f\u00fcr Kinder und Jugendliche gut geeignet.
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Rezension Nr. 1<\/p>\n\n\n\n

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Elif Shafak – Ehre<\/strong>,
Kein&Aber, ISBN: 978-3-0369-5932-0
Und dann ist das Buch zu Ende. Es hat zuletzt noch eine Wendung genommen, die so ganz und gar nicht absehbar war. Die letzte Seite ist fertig gelesen und was ist mit den Figuren? Die Personen, die Dich zuletzt begleitet haben – nun geht Dein Alltag ohne sie weiter. Elif Shafak hat es geschafft, ihre Figuren in mein Leben zu platzieren. Beim Busfahren dachte ich dar\u00fcber nach, wie es Pembe wohl weiter ergeht. Ob es Adem doch noch schafft die Kurve zu kriegen? Der Roman ist mit seinen 525 Seiten nicht gerade d\u00fcnn und doch ging es schnell einzutauchen und bei der letzten Seite anzukommen. Und dar\u00fcber traurig zu sein, dass die Geschichte fertig war.  Wie kommt es zu einem sogenannten \u201eEhrenmord\u201c? Wen bewegt was und aus welchen Gr\u00fcnden zu so einer Handlung? Elif Shafak erz\u00e4hlt eine Familiengeschichte, die genau so passiert sein k\u00f6nnte und wahrscheinlich sehr \u00e4hnlich dutzende Male geschehen ist. Die Geschichte wandert mit den Hauptfiguren vom l\u00e4ndlichen Kurdistan nach London. Welcher Teil der eigenen Geschichte kommt mit? Was passiert in Familien, die migrieren?  Es ist ein sch\u00f6ner und tragischer Einblick in eine solche Familie. Eine Familie, die einen Traum hatte und doch zerrissen wurde.  Auf dem Buchr\u00fccken steht: ein bewegender Roman \u00fcber Hoffnung und Verlust, Vertrauen und Verrat, Liebe und Ehre. Viel mehr bleibt nicht zu sagen.


Viel Spass beim Lesen!
Deine Lotte<\/p>\n\n\n\n

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Hey Welt, was geht?<\/p>\n\n\n\n

Sind ja schon merkw\u00fcrdige Zeiten gerade. Abstand halten hier und Maske tragen da; sich real treffen, nein eher nicht und wenn dann, wo \u00fcberhaupt? Die gesellschaftlichen Zusammenh\u00e4nge und Gepflogenheiten werden neu gemischt und kein Ende in Sicht. Das aktiv gelebte Desinteresse an den weltweiten Zusammenh\u00e4ngen hat es in unserer Wohlstandsgesellschaft zur Zeit nicht leicht, jetzt sind wir hier selbst betroffen und m\u00fcssen uns einschr\u00e4nken, das geht ja gar nicht. Viel Spielraum f\u00fcr Verschw\u00f6rungsmythen. Das Wort Solidarit\u00e4t scheint zwar wieder mehr Bedeutung in der breiten Bev\u00f6lkerung bekommen zu haben, wobei ihre direkten Gegenspieler ihr versuchen den Platz streitig zu machen – der Egoismus und die Ignoranz. Pathos mag dem Populismus nichts entgegenzuhalten, dies ist jedoch auch kein politisches Manifest oder eine wissenschaftliche Abhandlung, nein, dies ist schlicht eine Ank\u00fcndigung.
Raus aus der Bubble, rein in den selbstkritischen Blick \u00fcber den eigenen Tellerrand und hin zu einem gemeinsamen Miteinandner. Kritische Betrachtung, differenzierte Perspektiven und progressive Utopien, nicht zuletzt daf\u00fcr steht die k\u00e4mpferische Bibliothek Lotte mit ihren Ideen und Pl\u00e4nen.
Wann, wenn nicht jetzt, ist die beste Zeit, sich wieder mehr dem geschriebenen Wort zu widmen? Doch welches Thema dr\u00e4ngt am ehesten, welches Buch bringt einen Themenkomplex am besten auf den Punkt, welche Lyrik schafft es mich aus der Tristesse zu holen, welche Poesie stichelt meine Ideen an oder welche Biographie ersch\u00fcttert mich und gibt meinem k\u00e4mpferischen Willen neuen Schub? Schwierig sich in dem Potpourri an Lekt\u00fcren zurecht zu finden. Doch wir w\u00e4ren nicht die Lotte, wenn wir da nicht Abhilfe schaffen k\u00f6nnten. DIE REZENSION. Keine Neuerfindung, aber ein probates Mittel, um seinen ausgew\u00e4hlten Lesestoff in die gew\u00fcnschten Bahnen zu lenken.
Wir werden ab sofort in regelm\u00e4ssigen Abst\u00e4nden auf dem Backbord Mailverteiler und auf unserer Homepage ein von uns erkorenes Buch rezensieren und versuchen, Dein Interesse zu wecken. Also los gehts, unsere neue Rubrik:<\/p>\n\n\n\n

DIE REZENSION.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hier findest du alle von der Lotte ver\u00f6ffentlichten Rezensionen der letzten zwei Jahre. Wenn du die neuen Rezensionen per Newsletter erhalten m\u00f6chtest, kannst du dich gerne bei backbord anmelden, dar\u00fcber verschicken wir Neuigkeiten von der Lotte. Schreib entweder ein Mail an backbord@immerda.ch oder melde dich HIER selbst an.>>Momentan werden nur sporadisch neue Rezensionen verschickt!Du kannst … <\/p>\n

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