{"id":1535,"date":"2023-05-09T21:49:40","date_gmt":"2023-05-09T19:49:40","guid":{"rendered":"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/?p=1535"},"modified":"2023-05-09T21:49:40","modified_gmt":"2023-05-09T19:49:40","slug":"rezension-nr-44","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/?p=1535","title":{"rendered":"Rezension Nr. 44"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world-768x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1536\" srcset=\"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world-768x1024.jpeg 768w, https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world-225x300.jpeg 225w, https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world-1152x1536.jpeg 1152w, https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world.jpeg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 767px) 89vw, (max-width: 1000px) 54vw, (max-width: 1071px) 543px, 580px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world2-768x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1537\" srcset=\"https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world2-768x1024.jpeg 768w, https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world2-225x300.jpeg 225w, https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world2-1152x1536.jpeg 1152w, https:\/\/lotte-bibliothek.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/44-Susan-Abulhawa.-Against-the-loveless-world2.jpeg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 767px) 89vw, (max-width: 1000px) 54vw, (max-width: 1071px) 543px, 580px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><strong>Susan Abulhawa &#8211; Against the loveless world<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Roman \u2013 Bloomsbury \u2013 2020 &#8211; ISBN 978-1-5266-1881-8<\/strong><br><br>Das Buch ist auf Englisch in der Lotte verf\u00fcgbar.<\/p>\n\n\n\n<p>Die letzte Seite ist fertig gelesen, auch die Acknowledgements, das Buch ist durch, und nun? Es sind da diese Gedanken um die Ich- Erz\u00e4hlerin Nahr, um Bilal, um deren Familien und das Land. Es bleibt erst einmal die Ruhe und dann all diese Fragen.<br><br>Abulhawa erz\u00e4hlt die Geschichte von Nahr, einer jungen Pal\u00e4stinenserin, die in Kuwait aufw\u00e4chst, fliehen muss, sich St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck radikalisiert, nach Pal\u00e4stina zur\u00fcckkehrt, im Widerstand (\u201eoder was Israel Terrorismus nennt\u201c) k\u00e4mpft und schliesslich in einem Gef\u00e4ngnis in Israel landet, wo sie ihre Erinnerungen aufschreibt.<br><br>Dieses literarische Werk ist eine Reise durch das derzeitige und vergangene Leben der Hauptfigur. Im Kern ist es eine Liebesgeschichte, eine Familiengeschichte. Aber es ist viel mehr als das. Es ist der Einblick in eine Welt mit starken, muslimischen Frauenfiguren, Sexarbeit, Flucht, gesellschaftlichen Normen, Freund:innenschaft, Homosexualit\u00e4t, ein Einblick in die Zerrissenheit in einer solch aussichtslosen Situation wie der Israelisch- Pal\u00e4stinensischen. Abulhawa schafft es dabei, die Lesenden in Nahrs Gedankenwelt eintauchen zu lassen, ohne wieder auftauchen zu wollen &#8211; ich habe das Buch verschlungen und konnte es kaum weglegen.<\/p>\n\n\n\n<p>Das 11- seitige Glossar zu Beginn des Buches hilft ausserdem, das Verst\u00e4ndnis f\u00fcr all die arabischen Begriffe, die im Buch vorkommen, zu vereinfachen.<\/p>\n\n\n\n<p>Und doch bleibt da dieser Zweifel: das Buch ist gespickt von Israelkritik bis hin zu antisemitischen Aussagen eines Charakters im Buch. Wie ist damit umzugehen? Nachdem ich das Buch gelesen hatte, habe ich die Wikipedia Seite zu Susan Abulhawa gelesen. Dort steht, dass sie Gr\u00fcndungsmitglied von BDS (Boycott, Divestment and Sanctions) sei. (Zur BDS haben wir ein anderes Buch in der Lotte, das genauso tendenzi\u00f6s geschrieben ist, nur von anti-deutscher Sicht her, daher am besten beide B\u00fccher lesen&#8230;) Damit fiel es mir einfacher, das Buch einzuordnen.<br>Und ja, auch wenn das Buch tendenzi\u00f6s geschrieben ist und ein Charakter antisemitische Aussagen macht, so \u00fcberwiegt bei mir doch die Freude dar\u00fcber, endlich muslimische Frauenfiguren als handelnde Subjekte und nicht als Objekte zu lesen. Dass Sexarbeit auf eine nicht bevormundende Art und Weise dargestellt wird. Dass Fluchtgeschichte \u201evon Innen\u201c erz\u00e4hlt wird.<\/p>\n\n\n\n<p>Abulhawa schreibt am Ende, dass das Buch auf eigenen Erfahrungen, Nachforschungen und Erfundenem basiert. Dabei m\u00f6chte sie einen Raum der Dankbarkeit schaffen, allen \u201eM\u00e4dchen (und Jungen) und Frauen, die ihre K\u00f6rper verkaufen um zu \u00fcberleben, oder zu entfliehen, oder D\u00e4monen weiterzutragen, die nicht vertrieben werden k\u00f6nnen.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eReads as a riot act against oppression, misogyny, and shame\u201c schreibt Fatima Bhutto auf dem Buchr\u00fccken, dem bleibt nicht viel hinzuzuf\u00fcgen, ausser: unbedingt lesen!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Susan Abulhawa &#8211; Against the loveless world Roman \u2013 Bloomsbury \u2013 2020 &#8211; ISBN 978-1-5266-1881-8 Das Buch ist auf Englisch in der Lotte verf\u00fcgbar. Die letzte Seite ist fertig gelesen, auch die Acknowledgements, das Buch ist durch, und nun? 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